وأبي موسى ، وأبي مسعود الأنصاري ، وعائشة.

روى عنه إبراهيم [النّخعي](1) ، والشعبي ، وعبد الرّحمن بن يزيد ، ويزيد بن أوس ، وإبراهيم بن سويد [النّخعي](2) ، وأبو (3) قيس عبد الرّحمن بن ثروان ، وأبو ظبيان حصين (4) بن جندب ، وأبو الضحى (5) ، وبشر بن عروة النّخعي ، وهنيّ بن نويرة الضّبّي ، والحسن العرني ، والمسيّب بن رافع ، والقاسم بن مخيمرة ، وعبد الرّحمن بن عوسجة ، وأبو الزناد (6).

قدم دمشق.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنبأ إسحاق بن عبد الرّحمن الصابوني.

ح وأخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك ، وأبو المظفر بن القشيري ، قالا : أنا أبو القاسم البسري.

ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أنبأ سعيد بن أحمد قالوا : أنا أحمد بن محمّد الزاهر ، أنا محمّد بن إسحاق الثقفي ، نا إسحاق بن إبراهيم.

ح وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنبأ أحمد بن منصور ، أنبأ محمّد بن عبد الله الجوزقي ، أنبأ أبو العباس السّرّاج فيما قرئ عليه وأنا حاضر أسمع : أنّ إسحاق بن إبراهيم الحنظلي حدّثهم قال : أنبأ جرير عن منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة عن عبد الله قال :

صلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم صلاة ، قال إبراهيم : لا أدري زاد أم نقص ، فلمّا سلّم قيل له : أحدث في الصلاة شيء؟ قال : «وما ذاك؟» قالوا : صلّيت كذا وكذا ، فثنى رجله ، فاستقبل القبلة ، فسجد سجدتين ثم سلّم ، فلما أقبل علينا وقال زاهر : إلينا بوجهه قال : «إنه لو حدث في الصلاة شيء لأنبأتكم ، ولكن إنّما أنا بشر أنسى كما تنسون ، فإذا نسيت فذكّروني ، وإذا شك أحدهم في الصلاة فليتحرّ الصواب ، فليتم عليه ، ثم يسلّم ، ثم يسجد سجدتين» ، وقال زاهر : ليسجد سجدتين.

__________________

(1) زيادة عن تهذيب الكمال وتاريخ الإسلام للإيضاح.

(2) زيادة عن تهذيب الكمال وتاريخ الإسلام للإيضاح.

(3) الأصل : ابن ، والتصويب عن تهذيب الكمال.

(4) الأصل ، والتصويب عن تهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء.

(5) مسلم بن صبيح.

(6) الأصل : أبو الزياد ، تصحيف والتصويب عن سير أعلام النبلاء ، وتهذيب الكمال وهو عبد الله بن ذكوان.