مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 41 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 112 من 540

أخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، أنبأ أبو أحمد (1) أنبأ العباس بن محمّد وعلي بن أحمد بن سليمان (2) ، قالا : أنا أحمد بن سعد (3) بن أبي مريم ، أنا مسلم بن إبراهيم ، نا الصلت أبو شعيب قال : سألت محمّد بن سيرين عن عكرمة؟ قال : فقال : ما يسوؤني أن يكون من أهل الجنة ولكنه كذاب.

[قال :] وأنا أبو أحمد (4) ، نا أحمد يعني ابن علي المدائني ، نا عمرو بن محمّد الزقاق (5) ، نا عارم ، نا الصلت بن دينار قال : قلت لمحمّد بن سيرين : إن عكرمة يؤذينا ويسمعنا ما نكره. قال : فقال لي كلاما فيه لين ، أسأل الله أن يميته وأن يريحنا منه.

قال : وأنا حمزة بن يوسف.

أخبرنا أبو المظفر بن القشيري ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو سعد الماليني.

قالا : أنا أبو أحمد (6) ، نا ابن أبي عصمة ، نا أبو طالب أحمد بن حميد ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : قال خالد الحذاء : كلما قال محمّد بن سيرين : نبئت عن ابن عباس فإنما رواه عن عكرمة. قلت : لم يكن يسمى عكرمة؟ قال : لا ، محمّد ، ومالك لا يسمونه في الحديث ، إلّا أن مالكا قد سماه في حديث واحد ، قلت : ما كان شأنه؟ قال : كان من أعلم الناس ولكنه كان يرى رأي الخوارج ، رأي الصفرية ، ولم يدع موضعا إلّا خرج إليه خراسان والشام واليمن ومصر وإفريقية ، ويقال : إنما أخذ أهل إفريقية رأي الصفرية من عكرمة لما قدم عليهم ، وكان يأتي الأمراء ويطلب جوائزهم ، وأتى الجند إلى طاوس فأعطاه ناقة ، وقال : آخذ علم هذا العبيد ، واختلف أهل المدينة في المرأة تموت ولم يلاعنها زوجها يرثها؟ فقال أبان بن عثمان : ادعوا عبد ابن عباس ، فدعوه فأخبرهم فعجبوا منه ، وكانوا يعرفونه بالعلم ومات بالمدينة هو وكثير عزة في يوم واحد ، فقالوا : مات أعلم الناس ، وأشعر الناس.

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، أنا أبو بكر القاضي ، أنا أبو الحسن (7) العتيقي ، أنا يوسف الصيدلاني ، أنا أبو جعفر العقيلي (8) ، نا محمّد بن عيسى ، نا علي بن سهل ، نا

__________________

(1) الكامل لابن عدي 5 / 266 وانظر تهذيب الكمال 13 / 174 وسير أعلام النبلاء 5 / 25.

(2) بالأصل وم : «وعلان بن الصيقل المصريان» والمثبت عن ابن عدي.

(3) الأصل : سعيد ، والمثبت عن م وابن عدي.

(4) الكامل لابن عدي 5 / 268 وتهذيب الكمال 13 / 174 وسير أعلام النبلاء 5 / 25.

(5) في م : البرقاني ، تصحيف.

(6) الكامل لابن عدي 5 / 266 وسير أعلام النبلاء 5 / 30 31.

(7) في م : الحسين ، تصحيف.

(8) الضعفاء الكبير 3 / 373.

الصفحة 112 من 540