قال : فرجعت (1) إلى سعيد بن جبير قال : فذكرت (2) ذلك له ، فقال : كذب (3) ، بسوقها : طولها (4).

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو بكر محمّد بن المظفر ، أنا أبو الحسن المجهز ، أنا يوسف بن أحمد ، أنبأ أبو جعفر العقيلي نا محمّد بن إسماعيل ، يعني الصائع ، نا الحسن بن علي ، نا عمران بن أبان ، نا مسلم بن خالد ، عن ابن خثيم (5).

أنه كان جالسا مع سعيد بن جبير فمرّ به عكرمة ومعه ناس ، فقال لنا سعيد بن جبير : قوموا إليه ، فاسألوه واحفظوا ما تسألون عنه وما يجيبكم. فقمنا إلى عكرمة فسألناه عن أشياء فأجابنا فيها ، ثم أتينا سعيد بن جبير فأخبرناه ، فقال : كذب (6).

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد [بن عدي](7) نا محمّد بن جعفر بن يزيد نا محمّد بن الهيثم ، نا عبد الله بن رجاء ، أنبأ إسرائيل ، عن عبد الكريم يعني الجزري عن عكرمة :

أنه كره كراء (8) الأرض ، فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال : كذب عكرمة ، سمعت ابن عباس يقول : إنّ أمثل ما أنتم صانعون استئجار الأرض البيضاء سنة بسنة.

أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا (9) أبي علي ، ابنا البنّا ، قالا : أنا أبو الحسن بن مخلد ، إجازة ، أنبأ أبو الحسن بن خزفة (10) ، أنبأ محمّد بن الحسين الزعفراني ، نا ابن أبي خيثمة نا أبو معمر إسماعيل بن (11) إبراهيم ، نا جرير عن يزيد بن أبي زياد قال : دخلت على علي بن عبد الله بن عباس وعكرمة مقيد على باب الحشّ قال : قلت ما لهذا هكذا؟ قال : إنه يكذب على أبي (12).

__________________

(1) عن م وبالأصل : فرفعت.

(2) بالأصل : «قال كذب» وفي م : «وقد عدت» كلاهما تصحيف والتصويب عن تهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء.

(3) بالأصل : «كذلك» ، ومكانها بياض في م ، والتصويب عن سير أعلام النبلاء.

(4) تهذيب الكمال 13 / 174 وسير أعلام النبلاء 5 / 24.

(5) بالأصل : خيثم ، وفي م بدون إعجام ، والصواب ما أثبت وهو عبد الله بن عثمان بن خثيم.

(6) من هذا الطريق رواه في تهذيب الكمال 13 / 173 وسير أعلام النبلاء 5 / 24.

(7) الكامل لابن عدي 5 / 271 وتهذيب الكمال 13 / 174 وسير أعلام النبلاء 5 / 24 25.

(8) في ابن عدي : إجازة.

(9) في م : «أنبأنا».

(10) الأصل : حرفة ، تصحيف.

(11) من قوله في أول السند : نا أبو الحسن إلى هنا سقط من م.

(12) سير أعلام النبلاء 5 / 23.