أخبرنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن إذنا وأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك شفاها قالا : أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي إجازة .

ح قال : وأنبأ أبو طاهر بن سلمة ، أنبأ علي بن محمّد.

قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم قال (1) : سألت أبي عن عكرمة مولى ابن عبّاس كيف هو؟ فقال : هو ثقة ، قلت : يحتجّ بحديثه؟ قال : نعم ، إذا روى عنه الثقات والذي أنكر عليه يحيى بن سعيد ، ومالك فلسبب رأيه ، وسئل أبي عن عكرمة وسعيد بن جبير أيهما أعلم بالتفسير؟ فقال : أصحاب ابن عباس عيال على عكرمة.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي (2) ، نا محمّد بن عيسى بن محمّد المروزي إجازة ومشافهة حدّثني أبي ، نا عباس بن مصعب ، نا أبو صالح أحمد بن منصور ، عن أحمد بن زهير ، قال : عكرمة : أثبت الناس فيما يروي ، ولم يحدث عن من دونه أو مثله حديثه أكثره عن الصحابة.

قال عباس : روي عن عكرمة من تابعي أهل الكوفة : الشعبي ، وإبراهيم النّخعي ، سأله عن أحرف من التفسير ، ولما قدم عكرمة البصرة أمسك الحسن عن التفسير ، وروى عنه أهل اليمن فروى عنه الحكم بن أبان ، وعمرو بن عبد الله ، وإسماعيل بن شروس ، ووهب بن نافع ، عمّ عبد الرزاق ، وقدم مصر ، فروى عنه يزيد بن أبي حبيب ، أبو رجاء ، وعبد الرّحمن بن جساس في آخرين ، وقدم مرو فسمع منه ، روى عنه يزيد بن أبي سعيد النحوي ، وعيسى بن عبيد الكندي ، وعبيد الله بن عبد الله أبو المنيب العتكي (3) في آخرين.

قال أبو أحمد (4) : وعكرمة مولى ابن عباس لم أخرج هاهنا من حديثه شيئا لأن الثقات إذا رووا عنه فهو مستقيم الحديث إلّا أن يروي عنه ضعيف ، فيكون قد أتي من قبل ضعيف لا من قبله ، ولم يمتنع الأئمة من الرواية عنه ، وأصحاب الصحاح أدخلوا أحاديثه إذا روى عنه ثقة في صحاحهم ، وهو أشهر من أن أحتاج [أجرح](5) شيئا من حديثه ، وهو لا بأس به.

__________________

(1) الجرح والتعديل 7 / 8 9.

(2) الكامل لابن عدي 5 / 268 و 269.

(3) الأصل : العيلي ، تصحيف ، والمثبت عن م وابن عدي.

(4) الكامل لابن عدي 5 / 271 272.

(5) الزيادة للإيضاح عن م وابن عدي.