مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 40 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 65 من 546

إسحاق السّبيعي ، وسعيد بن جبير ، ومصعب بن سعد بن أبي وقّاص ، وأبو عبيدة بن حذيفة بن اليمان ، وقيس بن أبي حازم ، وعبّاد بن حبيش ، وغيرهم.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو الحسن (1) علي بن هبة الله بن عبد السلام ، قالا : أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، نا أبو القاسم البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا شعبة ، عن أبي إسحاق ، قال : سمعت عدي بن حاتم يحدّث عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «اتّقوا النار ولو بشقّ تمرة» [8073].

تابعه يونس بن أبي إسحاق عن أبيه ، ورواه أبو داود وبهز ، ويحيى بن سعيد ، عن شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن معقل ، عن عدي ، وكذلك رواه سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن عبد الله ، وهو الصحيح.

أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين ، أنبأ أبو الحسين بن أبي نصر ، أنبأ أبو بكر الميانجي ، نا أبو خليفة ، ثنا الحصين ، عن شعبة ، أخبرني محلّ عن عدي [بن حاتم قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «اتقوا النار ولو بشقّ تمرة ، فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة»](2).

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنبأ أبو القاسم التنوخي.

ح وأخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنبأ أبو محمّد الجوهري.

قالا : أنا أبو الحسن (3) علي بن محمّد بن أحمد بن كيسان النّحوي ، أنبأ يوسف بن يعقوب القاضي ، ثنا سليمان بن داود أبو الربيع ، نا هشيم ، أنا حصين ، عن الشعبي (4) ، عن عدي بن حاتم طيّىء ، قال :

لما نزلت هذه الآية : (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ)(5) قال : عمدت [إلى عقالين](6) أبيض وأسود فجلبتهما تحت وسادتي ، فجعلت أقوم من الليل ولا أستبين الأسود من الأبيض ، فلما أصبحت غدوت على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فأخبرته ، فضحك وقال : «إن كان وسادك إذا لعريض إنّما ذاك بياض النهار من سواد الليل» [8074].

__________________

(1) الأصل : الحسين ، والمثبت عن م.

(2) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك لتقويم السند وإيضاح المعنى عن م.

(3) الأصل : الحسين ، تصحيف ، والتصويب عن م ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 16 / 329.

(4) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن م.

(5) سورة البقرة ، الآية : 187.

(6) ما بين معكوفتين زيادة للإيضاح عن م.

الصفحة 65 من 546