الطائفتين على الأخرى ، قالوا : فمه ، قال : يكون بين القوم صلح.
فلما قدم علي ذكروا ذلك له ، فقال له علي : اعتزل عملك ، قال : وذلك من مه ، قال : إنّا وجدناك لا تعقل عقلة ، قال : أما أنا فقد بقي من عقلي أن الآخر شر (1).
أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا أبو يعلى بن الفراء ، وأبو الحسين أحمد بن محمّد بن النّقّور ، أنبأ أبو القاسم عبيد الله بن محمّد بن إسحاق ، أنا أبو القاسم البغوي ، نا عبد الله بن محمّد العيشي ، نا أبو عوانة ، عن هلال بن أبي حميد ، عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى ، عن أبي مسعود قال :
ذكرت الدنانير والدراهم عنده فقال : الزقوها بأكبادكم ، وتناجزوا (2) عليها تناجزكم ، والذي نفس عقبة بن عمرو بيده لا تصلون إلى الآخرة بدينار ولا بدرهم ، ولتتركنها في بطن الأرض وعلى ظهرها كما تركها من كان قبلكم ، تناجزوا عليها الآن تناجزكم ، وتذابحوا عليها تذابحكم ، وليهلك دينكم ودنياكم.
أخبرنا (3) أبو طالب بن أبي عقيل (4) ، أنا أبو الحسن الخلعي ، أنا أبو محمّد بن النحاس ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي ، نا علي بن داود القنطري (5) نا عبد الله بن صالح ، نا الليث بن سعد ، أخبرني جرير بن حازم (6) عن محمّد بن سيرين قال : قال أبو مسعود عقبة بن عمرو : كنت رجلا عزيز النفس ، لا أقبل سلطانا ولا غيره ، فأصبح أمرائي يخيرونني على [أن أقيم](7) ما رغم أنفي وقبح وجهي ، وبين أن آخذ سيفي فأضرب به فأدخل النار](8).
قرأت (9) على أبي محمّد عبد الكريم بن حمزة ، وعبد العزيز بن أحمد الكتاني ، أنا مكي بن محمّد بن الغمر ، أنا أبو سليمان محمّد بن عبد الله بن زبر قال : قال الهيثم بن عدي وأبو موسى محمّد بن المثنى والمدائني : وفي سنة أربعين مات أبو رافع ، وأبو مسعود عقبة بن عمرو.
__________________
(1) انظر تاريخ الإسلام (الخلفاء الراشدون) ص 658 ، وسير أعلام النبلاء 2 / 495.
(2) الأصل وم : «وتناحروا ... تناحركم ...» والمثبت عن «ز».
(3) الخبر التالي أخر في الأصل ، قدمناه إلى هنا بما وافق ترتيبه في «ز» وم.
(4) في م : أبو طالب بن إسماعيل.
(5) بياض في م و «ز» ، وعلى هامش «ز» ، كتب : مطموس بالأصل.
(6) مكانها في م بياض ، وفي الأصل : «محمّد بن س حاتم» والمثبت عن «ز».
(7) الزيادة هنا عن م.
(8) الخبر من طريق آخر عن محمّد بن سيرين رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 2 / 495 باختلاف الرواية.
(9) الخبر التالي سقط من م و «ز» ، والسند بالأصل شديد الاضطراب قومناه قياسا إلى أسانيد مماثلة.