مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 40 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 467 من 546

حدّثني رجل من بني عامر من أهل الشام ، قال (1) : عطية بن قيس الكلابي كان من التابعين ، وكان لأبيه صحبة مولى لبني (2) بكر بن كلاب.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو العزّ الكيلي (3) ، قالا : أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن زاد أبو البركات : وأبو الفضل بن خيرون قالا : أنا محمّد بن الحسين ، أنا محمّد بن أحمد بن الحسين ، أنا محمّد بن أحمد بن إسحاق ، نا عمر بن أحمد بن إسحاق ، نا خليفة بن خياط ، قال (4) : في الطبقة الثانية من أهل الشامات : عطية بن قيس ، كلابي (5) ، دمشقي.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أحمد بن الحسن بن أحمد ، أنبأ يوسف بن رياح بن علي ، أنا أحمد بن محمّد بن إسماعيل ، نا محمّد بن أحمد الدّولابي ، نا معاوية بن صالح قال : عطية بن قيس الكلابي أدرك معاوية.

قال أبو مسهر : مات بعد قتل الخوارج.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنبأ أحمد بن معروف ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد ، قال (6) : في الطبقة الرابعة من تابعي أهل الشام : عطية بن قيس ، وكان معروفا ، وله أحاديث.

أنبأنا أبو الغنائم النّرسي ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، قال : أنا أبو الفضل ، وأبو الحسين ، وأبو الغنائم واللفظ له قالوا : أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل : ومحمّد بن الحسن قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل قال (7) :

عطية بن قيس الكلاعي (8) الشامي عن معاوية وقزعة (9) ، روى عنه مكحول ، وربيعة بن يزيد ، وأبو بكر بن أبي مريم ، وداود بن عمرو ، ونسبه عبد الله بن العلاء بن زبر (10) ، وقال يزيد بن عبد ربه ، أنبأ عبد الأعلى بن مسهر ، قال : حدّثني سعد بن عطية أنّ أباه عطية مات

__________________

(1) بالأصل : وأبي ، والمثبت عن م وتهذيب الكمال.

(2) الأصل : أبي ، والمثبت عن م وتهذيب الكمال.

(3) الأصل : الكتاني ، تصحيف ، والتصويب عن م ، والسند معروف.

(4) طبقات خليفة بن خيّاط ص 569 رقم 2955.

(5) طبقات خليفة : كلاعي.

(6) طبقات ابن سعد 7 / 460.

(7) التاريخ الكبير للبخاري 7 / 9.

(8) كذا بالأصل وم والتاريخ الكبير ، وقد مرّ : «الكلابي». وفي تهذيب الكمال : الكلابي ويقال : الكلاعي.

(9) ضبطت بالتحريك عن تبصير المنتبه 3 / 1131 وتقريب التهذيب.

(10) في التاريخ الكبير : زيد ، تصحيف ، وقد نبه محققه إلى أن الصواب : «ابن زبر».

الصفحة 467 من 546