إسحاق البرمكي ، وأبو الحسن علي بن عمر بن الحسن.
قالا : أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا عبيد الله بن عبد الرّحمن ، نا أبو محمّد (1) عبد الله بن مسلم بن قتيبة قال في حديث عطاء بن يسار أنه قال :
قلت للوليد بن عبد الملك : قال عمر بن الخطاب : وددت أنّي سلمت من الخلافة طباقا لا عليّ ولا لي ، فقال : كذبت أللخليفة تقول هذا؟ فقلت : أو كذبت ، قال : فأفلت منه جريعة الذّقن.
حدّثنيه سهل بن محمّد ، عن الأصمعي ، عن إسحاق بن طلحة ، عن عطاء بن يسار ، وحدّثني سهل بن محمّد ، عن الأصمعي أنه قال : هذا مثل يقال أفلت فلان بجريعة الذقن يراد أن نفسه صارت في فيه.
قال : وقال أبو زيد : يقال أفلتني فلان جريعة الذّقن إذا كان منه قريبا كجرعة الذّقن (2).
وقال الهذلي (3) في مثل قول الأصمعي :
نجا سالم والنفس منه بشدقه |
| ولم ينج إلّا جفن سيف ومئزرا (4) |
قرأت على أبي عبد الله بن البنا ، عن أبي الحسن بن مخلد ، أنا أبو الحسن بن خزفة ، أنبأ الزعفراني ، نا ابن أبي خيثمة ، نا هارون بن معروف ، حدّثني ابن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث أن يحيى بن سعيد حدثه أن عطاء بن يسار قدم مصر فقال له عبد الله بن عمرو : يا أبا يسار ما أقدمك؟ قال : أردت أغزو البحر.
قرأت على أبي غالب بن البنا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنبأ أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد (5) ، أنبأ محمّد بن عمر ، أنبأ عثيم (6) بن نسطاس قال : خطب رجل من العرب ابنة عطاء بن يسار ، فقال له عطاء ما ننكر نسبك ولا موضعك ولكنا نزوّج مثلنا وتزوّج أنت في عشيرتك.
__________________
(1) «أبو محمّد» ليس في م.
(2) راجع ما جاء في تفسير هذا المثل تاج العروس بتحقيقنا مادة جرع.
(3) البيت في شرح أشعار الهذليين ، من قصيدة لحذيفة بن أنس 2 / 558.
(4) بالأصل : «يشعب وصورا» والمثبت عن م وشرح أشعار الهذليين وقوله : النفس بشدقه أي كادت تخرج فبلغت شدقه.
(5) الخبر في طبقات ابن سعد 5 / 173.
(6) إعجامها مضطرب بالأصل وم ، والمثبت عن ابن سعد.