أخبرنا أبو الحسين (1) الأبرقوهي (2) إذنا وأبو عبد الله شفاها قالا : أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي إجازة .

ح قال : وأنا أبو سلمة ، أنا علي.

قالا : أنا ابن أبي حاتم قال (3) : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عطاء بن يسار ثقة.

وسئل أبو زرعة عن عطاء بن يسار فقال : مديني ثقة ، سليمان (4) ، وعبد الملك ، وعطاء أخوة.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الحسين (5) الطّيّوري ، أنا الحسين بن جعفر ، ومحمّد بن الحسن ، وأحمد بن محمّد العتيقي.

ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا ثابت بن بندار ، أنا الحسين (6) بن جعفر.

قالوا : أنا الوليد بن بكر ، أنا علي بن أحمد ، أنا صالح بن أحمد ، حدّثني أبي قال (7) : عطاء بن يسار مدني تابعي ثقة.

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل الفراوي ، أنا أبو عثمان البحيري ، أنا عبد العزيز بن محمّد البزناني (8) أبو محمّد (9) ، أنبأ أحمد بن أبي عمرو السّرخسي ، نا إبراهيم بن علي الذهلي ، حدّثني إبراهيم بن محمّد بن هانئ ، قال : حجّ عطاء بن يسار ثلاث وستين حجة ..

المحفوظ (10) أن عطاء بن أبي رباح الذي حجّ هذا ، لأنه كان مقيما بمكة ، فأما عطاء بن يسار فإنه كان مدنيا.

__________________

(1) بالأصل وم : الحسن ، تصحيف والسند معروف.

(2) الأصل : الأبرقي ، تصحيف ، والتصويب عن م.

(3) الجرح والتعديل 6 / 338.

(4) قوله : «سليمان وعبد الملك وعطاء أخوة» ليس في الجرح والتعديل.

(5) في م : الحسن.

(6) في م : الحسن ، تصحيف.

(7) تاريخ الثقات للعجلي ص 334 رقم 1135.

(8) إعجامها مضطرب بالأصل وم ، والصواب ما أثبت ، وهذه النسبة ضبطت عن الأنساب بضم الباء وسكون الزاي ، نسبة إلى بزنان قرية من قرى مرو قريبة من البلد حتى صارت محلة منها. ذكره السمعاني.

(9) أقحم بعدها بالأصل وم كلمة : «نمرو» ولم أقف عليها.

(10) اللفظة ممحوة بالأصل ، أثبتت عن م.