أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتّاني ، أنا أبو محمّد بن أحمد (1) ، أنا [أبو](2) الميمون.

[ح وأنبأنا](3) أبو علي المقرئ ، وحدّثني أبو مسعود المعدل عنه ، أنا أبو نعيم ، نا سليمان بن أحمد.

قالا : نا أبو زرعة (4) ، نا الوليد بن عتبة ، نا الوليد بن مسلم ، عن عثمان بن عطاء ، قال : قال أبي : قدمت زاد سليمان : المدينة وقالا : وقد فاتني زاد سليمان (5) : عامة وقالا : أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو بكر أحمد بن عبيد بن الفضل إجازة أنا محمّد بن الحسين بن محمّد الزّعفراني ، نا ابن أبي خيثمة ، نا الزبير بن بكار ، نا يحيى بن محمّد بن عبد الله بن ثوبان ، قال : سمعت عبد الرّحمن بن زيد بن أسلم يقول :

لما مات العبادلة عبد الله بن عباس ، وعبد الله بن الزبير ، وعبد الله بن عمر ، وعبد الله بن عمرو بن العاص صار الفقه في جميع البلدان إلى الموالي ، فصار فقيه أهل مكة عطاء بن أبي رباح ، وفقيه أهل اليمن : طاوس ، وفقيه أهل اليمامة : يحيى بن أبي كثير ، وفقيه أهل البصرة الحسن ، وفقيه أهل الكوفة : إبراهيم النّخعي ، وفقيه أهل الشام : مكحول ، وفقيه أهل خراسان : عطاء الخراساني إلّا المدينة فإنّ الله خصها بقرشي فكان فقيه المدينة غير مدافع سعيد بن المسيّب.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (6) ، نا أبو عمير عيسى بن النّحّاس الواسطي.

ح وأخبرنا أبو علي المدني ، وحدّثنا عنه أبو مسعود عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ (7) ، نا سليمان بن أحمد ، نا محمّد ، نا محمّد بن عبيد بن آدم العسقلاني ، نا أبو عمير النحاس.

ناضمرة ، عن ابن أبي عبلة وقال [يعقوب :] عن إبراهيم بن أبي عبلة قال :

__________________

(1) «أنا أبو محمّد بن أحمد» ليس في م.

(2) زيادة عن م.

(3) ما بين معكوفتين عن م ، ومكانها بالأصل : أنا.

(4) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 358.

(5) الأصل : سليم ، والمثبت عن م.

(6) الخبر في المعرفة والتاريخ 2 / 376 وتهذيب الكمال 13 / 69.

(7) حلية الأولياء 5 / 198 وضمن أخبار رجاء بن حيوة 5 / 172.