ما بين خمسة عشر صاعا إلى عشرين.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني (1) ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون.

[ح](2) وأنبأنا أبو علي الحداد ، وحدّثني عنه أبو مسعود المعدل عنه ، أنا أبو نعيم [الحافظ](3) ، حدّثنا سليمان (4) بن أحمد.

قالا : ثنا أبو زرعة (5) ، نا الوليد بن عتبة ، حدّثني عمر بن عبد الواحد ، قال : قلت للأوزاعي : حدّثنا عن عطاء الخراساني أنه صلّى خلف عمر بن عبد العزيز ، وأنه كبّر يوم (6) النحر ، فقال الأوزاعي : إنّ عطاء لثقة ، وقال سليمان : ثقة ، وما أعرف هذا.

قالا : ونا أبو زرعة (7) ، نا أبو مسهر ، حدّثني يحيى بن حمزة ، حدّثني سليمان بن داود الخولاني أن عمر بن عبد العزيز كان (8) يصلي للعتمة لساعتين تمضيان (9) من الليل ، فجاء عطاء الخراساني فحدّثه حديثا ، فأخّرها ساعة زاد أبو الميمون : أخرى .

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا أبو القاسم السهمي ، أنبأ أبو أحمد بن عدي (10) ، نا عمر بن (11) الحسن بن نصر ، ثنا الثقة أمّا (12) أبو نعيم الحلبي أو غيره عن الوليد بن مسلم ، عن الأوزاعي قال : قدم عطاء الخراساني على هشام ونزل على مكحول ، فقال عطاء لمكحول : هاهنا أحد يحركنا يعني يعطينا ، قال : نعم ، يزيد بن ميسرة ، فأتوه ، فقال له عطاء : حركنا رحمك الله ، قال : نعم ، كانت العلماء إذا علموا عملوا ، فإذا عملوا شغلوا ، فإذا شغلوا بعدوا (13) ، فإذا بعدوا (14) طلبوا فإذا طلبوا هربوا ، قال : أعد عليّ ، قال : فأعاد عليه ، فرجع ولم يلق هشاما.

__________________

(1) الأصل : «اللبان» وفي م : «الكناني» تصحيف.

(2) زيادة عن م.

(3) بياض بالأصل ، والزيادة عن م.

(4) الأصل : سليم ، والمثبت عن م.

(5) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 358.

(6) الأصل : يوما ، والمثبت عن م وتاريخ أبي زرعة.

(7) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 359.

(8) الأصل : «راي» وفوقها ضبة ، والمثبت عن م وتاريخ أبي زرعة.

(9) بالأصل : «بمصلى» والتصويب عن م وتاريخ أبي زرعة.

(10) الكامل لابن عدي 5 / 359.

(11) الأصل : «ثنا» والتصويب عن م والكامل لابن عدي.

(12) الأصل وم : «أنا» والمثبت عن الكامل لابن عدي.

(13) كذا بالأصل ، وفي م والكامل لابن عدي : فقدوا.

(14) كذا بالأصل ، وفي م والكامل لابن عدي : فقدوا.