إسحاق إبراهيم بن محمّد بن يحيى ، ثنا أبو سعيد الحسين بن الأزهر بن الحارث ، نا علي بن الحسين الذهلي ، نا يعلى بن عبيد الطّنافسي ، قال (1) :

دخلنا على محمّد بن سوقة ، فقال : يا ابن أخي ، أحدثكم بحديث لعله ينفعكم ، فقد نفعني ، قال لنا عطاء بن أبي رباح : إنّ من قبلكم كانوا يعدّون فضول الكلام ما عدا : كتاب الله ، وأمر بمعروف ، أو نهي عن منكر ، أو أن تنطق في معيشتك التي لا بدّ لك منها ، أتنكرون أن عليكم حافظين كراما كاتبين (عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ ، ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)(2) أما يستحي أحدكم لو نشرت صحيفته التي أملى صدر نهاره ، وليس فيها شيء من أمر آخرته؟.

أخبرناه أبو طاهر محمّد بن محمّد بن عبد الله السّنجي المؤذن ، أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمّد (3) المديني المؤذن ، نا أبو زكريا يحيى (4) بن إبراهيم بن محمّد بن يحيى المزكي إملاء أنا أبو بكر محمّد بن داود بن سليمان الزاهد ، نا محمّد بن نعيم بن عبد الله ، نا أبو موسى وهو إسحاق بن موسى الأنصاري ، نا يعلى بن عبيد الطّنافسي قال :

دخلنا على محمّد بن سوقة فقال : أحدثكم حديثا فلعله أن ينفعكم ، فإنّ الله عزوجل قد نفعني به ، دخلنا على عطاء فقال : يا بني أخي إنّ من كان قبلكم يكره فضول الكلام ، وكانوا يعدّون فضول الكلام ما عدا كتاب الله أن يقرأ ، وأمر بمعروف ، أو نهي عن منكر ، وأن تنطق حاجتك في أمر معيشتك التي لا بدّ لك منها ، أتنكرون أنّ عليكم حافظين كراما كاتبين أو أن عن اليمين وعن الشمال قعيد ، ما يلفظ من قول إلّا لديه رقيب عتيد ، أما يستحي أحدكم أن لو قرئت عليه صحيفته التي أملى صدر نهاره أكثر ما فيها ليس من أمر دنياه ولا آخرته.

أخبرناها عالية أبو عبد الله الفراوي ، وأبو المظفر القشيري ، قال : أنبأ أبو سعيد محمّد بن علي بن محمّد ، أنبأ أبو بكر الجوري ، أنا أبو العباس الدّغولي ، قال : قال محمّد بن المهلب : سمعت يعلى بن عبيد يقول :

دخلنا على محمّد بن سوقة فقال : أحدثكم بحديث لعله ينفعكم ، فإنه قد نفعني ، قال لنا عطاء بن أبي رباح : يا ابن أخي إنّ من كان فيكم يكره فضول الكلام ، وكانوا يعدّون فضول

__________________

(1) الخبر من طريقه في تهذيب الكمال 13 / 52 وسير أعلام النبلاء 5 / 86 وحلية الأولياء 3 / 314 315.

(2) سورة ق ، الآيتان 17 و 18.

(3) «بن محمّد» ليس في م.

(4) بالأصل : «نا أبو بكر نا يحيى ..» والمثبت عن م.