أمير المؤمنين اتّق الله في حرم الله ، وحرم رسوله ، فتعاهده بالعمارة ، [واتّق الله في أولاد المهاجرين والأنصار فإنك بهم جلست هذا المجلس](1) واتّق الله في أهل البعوث (2) ، فإنهم حصن للمسلمين ، وتفقد أمور المسلمين ، فإنك وحدك المسئول عنهم ، واتّق الله فيمن على بابك ، فلا تغفل عنهم ، ولا تغلق دونهم بابك ، فقال له : أفعل ، ثم نهض ، وقام يقبض عليه عبد الملك ، فقال : يا أبا محمّد إنّما سألتنا حوائج غيرك ، وقد قضيناها ، فما حاجتك؟ فقال : ما لي إلى مخلوق حاجة ، ثم خرج ، فقال عبد الملك : هذا وأبيك الشرف (3) وهذا وأبيك السؤدد.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي ، نا عفّان وبهز ، قالا : نا همّام قال بهز في حديثه قال : نا قتادة قال : قال لي سليمان بن هشام هل بالبلد يعني مكة أحد؟ قال : قلت : نعم ، أقدم رجل في جزيرة العرب علما ، قال : من؟ قلت : عطاء بن أبي رباح (4).

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني (5) ، أنا أبو محمّد بن [أبي](6) نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة (7) ، حدّثني عبد الله بن ذكوان ، نا عمرو (8) بن أبي سلمة قال :

سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول عن سليمان بن موسى يزيد فيه : وإن جاءنا من اليمن عن طاوس قبلناه ، وإن جاءنا عن عطاء من الحجاز قبلناه يعني العلم .

ذكره أبو زرعة (9) بعد حكاية أبي مسهر :

نا سعيد بن عبد العزيز ، عن سليمان بن موسى ، قال : إن جاءنا العلم من الحجاز عن الزهري قبلناه ، وإن جاءنا من الشام عن مكحول قبلناه ، وإن جاءنا من (10) الجزيرة عن ميمون قبلناه ، وإن جاءنا من العراق عن الحسن قبلناه.

__________________

(1) الزيادة عن م وتهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء.

(2) كذا بالأصل ، وفي م والمصادر : الثغور.

(3) تقرأ بالأصل : «السرو» والمثبت عن م ، والصادر.

(4) تهذيب الكمال 13 / 50 وسير أعلام النبلاء 5 / 83.

(5) الأصل : الكناني ، تصحيف ، وبدون إعجام في م.

(6) زيادة لازمة عن م.

(7) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 315.

(8) الأصل : عمر ، تصحيف ، والتصويب عن م وتاريخ أبي زرعة.

(9) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 315.

(10) الأصل : «بأمر» تصحيف والتصويب عن م وتاريخ الدمشقي 1 / 315.