[ح](1) قال : ونا أبو أحمد ، نا محمّد بن أبي الخير المصري ، نا سلمة بن شبيب.

قالا : ثنا عبد الله بن إبراهيم ، عن عمر بن كيسان ، حدّثني أبي قال : أذكرهم في زمان بني أمية يأمراني إلى الحاج.

وأخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنا أبو بكر اللّالكائي ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا أبو عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان (2) ، نا سلمة بن شبيب ، نا عبد الله بن عمر بن إبراهيم بن عمر بن كيسان ، أخبرني أبي ، قال : أذكرهم في زمان بني أمية يأمرون في الحاج صائحا يصيح : لا يفتي (3) الناس إلّا عطاء بن أبي رباح ، فإن لم يكن عطاء ، فعبد الله بن أبي نجيح.

[أخبرنا أبو الحسين القاضي اذنا ، وأبو عبد الله الأديب مشافهة قالا : أملانا أبو القاسم العبدي ، أملانا أحمد إجازة :

ح قال وأملانا أبو طاهر ، أملانا علي قالا :

أملانا أبو محمّد بن أبي حاتم (4) نا محمّد بن عبادة الواسطي ، نا يعقوب بن محمّد الزهري ، قال : سمعت ابن أبي حازم يقول : [قال](5) ربيعة فاق عطاء أهل مكة في الفتوى](6).

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنبأ رشأ بن نظيف ، أنا الحسن (7) بن إسماعيل ، أنا أحمد بن مروان ، نا إبراهيم بن إسحاق الحربي ، نا الرياشي (8) قال : سمعت الأصمعي يقول :

دخل عطاء بن أبي رباح على عبد الملك بن مروان وهو جالس على سريره وحواليه الأشراف من كل بطن ، وذلك بمكة في وقت حجه في خلافته ، فلما بصر به قام إليه ، فسلّم عليه ، وأجلسه معه على السرير ، وقعد بين يديه ، وقال له : يا أبا محمّد حاجتك؟ فقال : يا

__________________

(1) زيادة عن م.

(2) المعرفة والتاريخ 1 / 702.

(3) كذا بالأصل وم ، وفي المعرفة والتاريخ : لا يفت.

(4) الجرح والتعديل 6 / 330.

(5) عن الجرح والتعديل.

(6) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م ، وانظر الجرح والتعديل.

(7) الأصل : الحسين ، والتصويب عن م ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 16 / 541.

(8) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 13 / 51 والذهبي في سير أعلام النبلاء 5 / 84 وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 101 120 ص 422).