قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم ، قال (1) :

سمعت أبي يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : قد سمع عطاء من عائشة.

قال : وسئل أبو زرعة : سمع عطاء من عائشة؟ فقال : نعم.

أنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتّاني ، أنبأ علي بن الحسن (2) الرّبعي ، ورشأ بن نظيف ، قالا : أنا محمّد بن إبراهيم ، أنا محمّد بن محمّد بن داود ، نا عبد الرّحمن بن يوسف بن سعيد ، قال : عطاء بن أبي رباح رأى عائشة ، دخل عليها مع عبيد بن عمير بثبير فسألها عن الهجرة ، وروى عن أبي سلمة ، وعن عروة بن عياض ، وعن عروة بن الزبير ، وعن ابن أبي مليكة. وعن عائشة بنت طلحة ، وغيرهم ، عن عائشة وأحاديث عطاء عن عائشة مراسيل.

كتب إليّ أبو بكر عبد الغفار بن محمّد بن الحسين ، وحدّثني أبو المحاسن عبد الرزاق بن محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو بكر الحيري ، نا أبو العباس الأصم ، نا السّري بن يحيى ، نا أحمد بن يونس ، نا أبو بكر بن عياش ، عن ابن عطاء ، عن أبيه ، قال : كنا نكون عند ابن عباس فيأتيه الأشراف ، فما يصرف وجهه عنا حتى نفرغ.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو صادق بن أبي الفوارس العطار قال : سمعت أبا الحسين الكارزي (3) يقول : سمعت أبا عبد الله أحمد بن القاسم الجمحي المكي يقول : سمعت سلمة بن شبيب يقول : سمعت عبد الرّزّاق يقول :

أخذ أهل مكة الصلاة عن ابن جريج ، وأخذها ابن جريج عن عطاء ، وأخذها عطاء عن [ابن](4) الزبير ، وأخذها ابن الزبير من أبي بكر الصدّيق ، وأخذ أبو بكر الصّدّيق عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وأخذها النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن جبريل عليه‌السلام.

قال عبد الرّزّاق :

وما رأيت أحدا أحسن صلاة من ابن جريج ، كان يصلي ونحن خارجين فنرى كأنه

__________________

(1) الجرح والتعديل 6 / 330.

(2) الأصل : «الحسين» تصحيف واللفظة غير واضحة في م لسوء التصوير ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 580.

(3) الكارزي بفتح الكاف وكسر الراء والزاي ، وقال ابن ماكولا : بفتح الراء. هذه النسبة إلى كارز ، قرية بنواحي نيسابور ، على نصف فرسخ منها (الأنساب).

(4) زيادة عن م.