عريان بن الهيثم بن الأسود النّخعي ، عن أبيه ، يعد في الكوفيين.

قال موسى وأبو الوليد نحوه.

قال : نا أبو عوانة ، نا عبد الملك بن عمير ، عن العريان بن الهيثم ، عن قبيصة بن جابر ، فذكر الحديث (1).

أخبرنا أبو الحسين (2) القاضي إذنا وأبو عبد الله الأديب مشافهة قالا : أنبأ أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي إجازة .

[ح](3) قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد.

قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم ، قال (4) :

عريان بن الهيثم بن الأسود النّخعي ، روى عن أبيه ، وقبيصة بن جابر ، روى عنه عبد الملك بن عمير ، سمعت أبي يقول ذلك [ويقول : هو مجهول](5).

أنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني (6) ، أنا علي بن الحسن بن علي الرّبعي ، ورشأ بن نظيف ، قالا : أنا أبو الفتح محمّد بن إبراهيم ، أنا محمّد بن محمّد بن داود ، نا عبد الرّحمن بن يوسف بن سعيد قال : العريان بن الهيثم جليل ، كوفي ، من التابعين.

أخبرنا أبو القاسم [بن السمرقندي](7) ، أنبأ أبو الحسين النّقّور ، وأبو منصور بن العطار ، قالا : أنا أبو طاهر المخلّص ، أنبأ أبو محمّد بن عبد الرّحمن بن محمّد السكري ، ثنا زكريا بن يحيى المنقري ، نا الأصمعي ، نا سلمة بن بلال ، عن مجالد ، قال :

ثم ولي مسلمة بن عبد الملك العراق ، فكان على شرطته بواسط قطن ابن دحية الكلبي واستعمل على شرطة الكوفة العريان بن الهيثم النّخعي ، ثم ولي العراق عمر بن هبيرة الفزاري ، فذكر من كان على شرطه ثم ولي العراق خالد بن عبد الله القشيري ، واستعمل على الكوفة العريان بن الهيثم النّخعي.

__________________

(1) يعني حديث عبد الله بن مسعود المتقدم في لعن المتنمصات ....

(2) في م : الحسن ، تصحيف ، والسند معروف.

(3) «ح» حرف التحويل زيادة عن م.

(4) الجرح والتعديل 7 / 38.

(5) ما بين معكوفتين زيادة عن الجرح والتعديل.

(6) الأصل وم : الكناني ، تصحيف.

(7) ما بين معكوفتين عن م ، والذي بالأصل : «قندى».