شيء تعزيني؟ ولم يدر بابنه فقال له رجل (1) : ابنك يحيى قطعته الدواب ، قال : وأيمك لئن كنت أخذت لقد أعطيت (2) ، ولئن كنت ابتليت لقد عافيت ، وقال : (لَقَدْ لَقِينا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَباً).

أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالوا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكار ، قال : وحدّثني أبو غزيّة محمّد بن موسى ، حدّثني عبد الرّحمن بن أبي الزناد [عن](3) هشام بن عروة قال (4) :

لما أصيب عروة بن الزّبير برجله وبابنه محمّد ، قال : اللهمّ كانوا سبعة فأخذت واحدا وأبقيت ستة ، وكنّ أربعا فأخذت واحدة وأبقيت ثلاثا ، فأيمنك لئن كنت أخذت لقد أبقيت ، وإن كنت ابتليت لقد أعفيت.

قال : ونا الزبير (5) قال : وحدّثني عبد الملك بن عبد العزيز بن وغيرة أن عيسى بن طلحة جاء إلى عروة بن الزّبير حين قدم من عند الوليد بن عبد الملك ، وقد قطعت رجله فقال لبعض بنيه : اكشف لعمك عن رجلي ينظر إليها ، ففعل ، فقال عيسى بن طلحة : يا أبا عبد الله ما أعددناك للصراع ولا للسباق ، ولقد بقّى الله لنا ما كنا نحتاج إليه [منك :](6) رأيك وعلمك ، فقال عروة : ما عزّاني أحد عن رجلي مثلك.

قال عبد الملك بن عبد العزيز : أخبرني ذلك يوسف بن الماجشون.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين المقرئ ، وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، وأبو الدّرّ ياقوت بن عبد الله ، قالوا : أنا أبو محمّد الصريفيني ، أنا أبو طاهر محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا أحمد بن سليمان بن داود ، نا الزبير بن بكار ، الزبيري (7) حدّثني إسماعيل بن أبي أويس ، عن مالك بن أنس قال :

كان الناس فيما مضى يطيلون الصلاة ، وكان عروة بن الزّبير قد اتّخذ قصرا بالعقيق

__________________

(1) في تاريخ أبي زرعة : الرجل.

(2) مطموسة بالأصل ، والمثبت عن م وتاريخ أبي زرعة.

(3) الزيادة عن م.

(4) الخبر في تهذيب الكمال 13 / 12.

(5) الخبر من طريقه في تهذيب الكمال 13 / 12 13 وسير أعلام النبلاء 4 / 434.

(6) الزيادة عن م وتهذيب الكمال.

(7) الأصل : الزبير ، والمثبت عن م ، ترجمته في تهذيب الكمال 6 / 269.