الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان (1) ، حدّثني حرملة ، أنا ابن وهب ، حدّثني ابن لهيعة ، عن عقيل بن خالد قال : سمعت ابن شهاب يقول :

قدمت مصر على عبد العزيز بن مروان وأنا أحدث عن سعيد بن المسيّب قال : فقال لي إبراهيم بن عبد الله بن قارظ : ما أسمعك تحدث إلّا عن ابن المسيّب ، فقلت : أجل ، فقال : لقد تركت رجلين من قومك لا أعلم [أحدا](2) أكثر حديثا منهما : عروة بن الزّبير ، وأبو سلمة بن عبد الرّحمن ، [قال :](3) فلما رجعت إلى المدينة وجدت عروة بحرا (4) لا تكدّره الدّلاء.

قال : ونا يعقوب (5) ، نا أبو صالح عبد الله بن صالح ، حدّثني الليث بن سعد ، قال : قلت ليحيى بن سعيد : إن ابن شهاب قال : وجدت عروة بن الزّبير بحرا لا تكدّره الدّلاء ، وأما سعيد بن المسيّب فكان ينصب نفسه للناس ، فقال يحيى أما أحلمهم بالسنن والأقضية عمر ، فابن المسيّب ، وأما أكثرهم حديثا فعروة بن الزّبير.

قال : ونا يعقوب (6) ، حدثني أبو بكر بن عبد الملك ، نا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري قال : لقيت من قريش أربعة بحور : سعيد بن المسيّب ، وعروة بن الزّبير ، وأبا سلمة ، وعبيد الله بن عبد الله.

أخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله الأديب مشافهة قالا : أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أحمد (7) إجازة .

ح (8) قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد.

قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم قال (9) :

نا أبي ، نا هارون بن سعيد الأيلي ، أخبرني خالد يعني ابن نزار عن سفيان يعني ابن عيينة قال : كان أعلم الناس بحديث عائشة ثلاثة : القاسم بن محمّد ، وعروة بن الزّبير ، وعمرة بنت عبد الرّحمن.

__________________

(1) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 1 / 551.

(2) الزيادة عن المعرفة والتاريخ.

(3) زيادة لازمة للإيضاح عن المعرفة والتاريخ.

(4) في م : «بحر» وفي المعرفة والتاريخ : بئرا.

(5) الخبر في المعرفة والتاريخ 1 / 475.

(6) الخبر في المعرفة والتاريخ 1 / 479.

(7) في الأصل : حمدان ، والمثبت عن م.

(8) «ح» أضيف عن م.

(9) الجرح والتعديل 6 / 396.