أبو محمّد وكتب ... (1) على في ثامن عشر محرم سنة ثلاثين (2).

أخبرنا والدي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن رحمه‌الله قال :

أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد الألقابي ، أنبأ أبو محمّد الكتاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون البجلي ، ثنا أبو زرعة ، أنبأ الوليد بن عتبة ، نا الوليد بن مسلم ، عن ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عروة بن الزّبير قال : أدركت الناس على عهد عثمان.

أخبرنا أبو الحسين محمّد بن محمّد ، وأبو غالب أحمد ، وأبو عبد الله يحيى ، ابنا أبي علي قالوا : أنبأ أبو جعفر المعدّل ، أنبأ أبو طاهر المخلّص ، أنبأ أحمد بن سليمان ، ثنا الزبير بن بكار ، قال (3) : وحدّثني محمّد بن الضحاك ، قال : قال عروة بن الزّبير :

وقفت وأنا غلام أنظر إلى الذين حصروا (4) عثمان بن عفّان وقد مشى أحدهم على الخشبتين اللتين غرزتا ليدخل منهما إلى عثمان ، فلقيه عليهما أخي عبد الله بن الزبير ، فضربه ابن الزبير ضربة طاح قتيلا على البلاط ، فقلت لصبيان معي : قتله أخي ، فوثب عليّ الذين حصروا عثمان ، فكشفوني فلم يجدوني أنبت (5) ، فخلّوني ، وقد روي أنه أدرك (6) عمر بن الخطّاب.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأ أبو بكر محمّد بن هبة الله ، ومحمّد بن علي بن محمّد بن جعفر ، قالا : أنا محمّد [بن] الحسين ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (7) ، نا عيسى بن هلال السّليحي ، نا أبو حيوة (8) شريح (9) بن يزيد ، نا شعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري ، عن عروة قال :

كنت غلاما لي ذؤابتان ، قال : فقمت أركع ركعتين بعد العصر ، قال : فبصر بي عمر بن

__________________

(1) كلمة غير واضحة بالأصل.

(2) من قوله : يتلوه إلى هنا ليس في م.

(3) من طريقه رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 4 / 422 423.

(4) في م : حضروا.

(5) أنبت الغلام : إذا نبتت عانته.

(6) كذا بالأصل وم ، وفي المختصر 17 / 6 «أذن له» بدل «أدرك».

(7) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 1 / 364 ورواه الذهبي في تاريخ الإسلام (حوادث سنة 81 100 ص 425) وتهذيب الكمال 13 / 14 وعقب المزي بقوله : هكذا وقع في هذه الرواية ، وهو وهم ، والأشبه أن يكون ذلك جرى لأخيه عبد الله بن الزبير فإنه كان غلاما في عهد عمر ، ويكون اسمه قد سقط على بعض الرواة.

(8) الأصل : حيوية ، والمثبت عن م والمعرفة والتاريخ.

(9) الأصل : شيخ ، والتصويب عن م والمعرفة والتاريخ.