ثم انصرف عروة إلى أهله ، فأخذه البكاء والهلاس (5) حتى لم يبق منه شيء ، فقال أناس : والله إنه لمسحور ، وإنّ به جنّة وإنه لموسوس ، وبالحضارم من اليمامة طبيب يقال له سالم ، له تابع من الجن وهو أطبّ الناس ، فساروا إليه من أرض عذرة حتى جاءوا به فجعل يسقيه (6) وينشر (7) عنه ، فقال له عروة : يا هناه ، هل عندك للحب من رقيّة؟ قال : لا والله ، فانصرفوا حتى مروا بطبيب بحجر (8) فعالجه ، وصنع به مثل ذلك ، فقال له عروة : والله ما دوائي إلّا شخص مقيم بالبلقاء ، فانصرفوا به وهو يقول :

__________________

(1) الأغاني :

(2) الأغاني : «حران» وفي الشعر والشعراء : أبيض صافيا.

(3) الأغاني : «أقول» وفي الشعر والشعراء : فقلت.

(4) رواية الأغاني :

وفي الشعر والشعراء رواية عجزه :

ولكن عبد الأعرجي كذوب

(5) الهلاس : مرض السلّ (القاموس المحيط).

(6) إعجامها مضطرب بالأصل ، وبدون إعجام في م ، والمثبت عن الشعر والشعراء.

(7) ينشر عنه : النشرة رقية يعالج بها المجنون ، والمريض ، وقد نشر عنه (تاج العروس بتحقيقنا : نشر).

(8) حجر : مدينة اليمامة.

(9) في ذيل أمالي القالي ص 161 : ويلا كأنه على الكبد.