مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 40 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 219 من 546

ثم شهق شهقة خفيفة ، كانت نفسه فيها ، فقمت فنظرت في وجهه ، فإذا هو قد مات ، فقلت أيتها العجوز ، من هذا الشاب الراقد بفناء بيتك ، هذا ، فقد مات؟ فقالت : وأنا والله أرى ذلك ، فقامت فنظرت في وجهه ، وقالت : فاظ ورب محمّد ، قلت : أيتها العجوز ، من هذا الشاب؟ قالت : هذا عروة بن حزام الضّنّي وأنا أمه. قلت : فما بلغ به ما أرى؟ قالت : الحب ، والله ما سمعت له كلمة ولا أنّة منذ سنة حتى كان في صدر هذا اليوم فإني سمعته يقول (1) :

من كان من أمهاتي (2) باكيا أبدا  

 

فاليوم إني أراني اليوم مقبوضا  

يسمعننيه (3) فإني غير سامعه  

 

إذا علوت رقاب القوم معروضا  

قال : فما قمت عنده حتى غسّلته ، وكفنته ، وصليت عليه ، ودفنته.

قلت : يا صاحب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ما دعاك إلى ذلك؟ قال : احتساب الأجر فيه.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين ، أنا أبو علي الحسن بن أحمد [بن] عبد الله بن البنّا ، أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن الحمّامي ، أنبأ أحمد بن جعفر الختّلي ، نا أبو دلف الخزاعي ، ثنا الرياشي ، نا عمرو بن بكير ، نا الهيثم بن عدي ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، قال : حدّثني النعمان بن بشير ، قال :

استعملني عمر بن الخطاب أو قال : عثمان ، شك الهيثم على صدقات سعد هذيم وعذرة ، وسلامان وضنّة والحارث وهم قضاعة فلما قبضت الصدقة وقسمتها من أهلها أقبلت بالسهمين الباقيين إلى عمر أو عثمان ، فلما كنت بعد ذلك في أيام يزيد ببلاد عذرة في حي منهم يقال لهم : بنو هند ، إذا أنا ببيت حريد منفرد عن الحيّ ، جاحش عن الحيّ ، فملت إليه ، فإذا عجوز جالسة عند كسر البيت ، وإذا شاب نائم في ظل البيت ، فلما دنوت وسلّمت ترنّم بصوت له ضعيف ثمّ قال :

بذلت لعرّاف اليمامة حكمه  

 

وعرّاف حجر إن هما شفياني  

فقالا : نعم ، نشفي من الداء كلّه  

 

وقاما مع العوّاد يبتدران  

نعم وبلى ، قالا : متى كنت هكذا؟  

 

ليستخبراني قلت : منذ زمان  

__________________

(1) البيتان في الأغاني 24 / 163 والشعر والشعراء ص 398 وذيل الأمالي 157.

(2) الشعر والشعراء : أخواتي.

(3) إعجامها مضطرب بالأصل ، وفي م : سمعته ، والمثبت عن المصدرين.

الصفحة 219 من 546