الجعد البارقي ، وسلمان (1) بن ربيعة ، وشريح بن الحارث الكندي ، يعني كل واحد منهم بعد صاحبه وذكر بقيتهم.
أخبرنا أبو محمّد عبد الجبار بن محمّد الخوّاص ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسين ، أنا أبو إسحاق الفقيه يعني إبراهيم بن محمّد الأرموي أنا أبو النّضر (2) يعني شافع بن محمّد أنا أبو جعفر بن سلامة ، نا المرى ، حدّثنا الشافعي ، أنا سفيان قال : سمعت شبيب بن غرقدة قال : رأيت في دار عروة سبعين فرسا مربوطة (3).
4682 عروة بن حزام بن مهاصر ، ويقال : بن حزام بن مالك
أبو سعيد العذري (4)
أحد بني ضنّة (5) بن عبد بن كبير (6) بن عذرة.
شاعر حجازي مشهور ، وهو الذي كان يشبّب بابنة عمه عفراء بنت مهاصر بن مالك ، ويقال بنت عقال بن مهاصر ، وكان أهلها خرجوا من الحجاز إلى الشام ، فتبعهم عروة.
وقد ذكر في شعره كونه ببصرى في أبيات قرأتها له في كتاب أبي الفرج الأصبهاني ، وهي (7) :
لعمرك إني يوم بصرى (8) وناقتي |
| لمختلفا الأهواء مصطحبان |
من تحملي شوقي وشوقك تظلعي |
| ومالك بالحمل الثقيل يدان |
جعلت لعرّاف اليمامة حكمه |
| وعرّاف حجر (9) إن هما شفياني |
فما تركا من حيلة يعلمانها |
| ولا رقيّة إلّا رقياني (10) |
__________________
(1) الأصل : سليمان ، تصحيف ، والتصويب عن م ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 7 / 411.
(2) الأصل وم : أبو النصر ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 16 / 388.
(3) تاريخ الإسلام (حوادث سنة 61 80 ص 186) ، والإصابة 2 / 476 وفيها : ستين بدل سبعين.
(4) انظر أخباره في :
الشعر والشعراء ص 394 والأغاني 24 / 145 فوات الوفيات 2 / 447 خزانة الأدب 1 / 533 مصارع العشاق في مواضع متفرقة.
(5) الأغاني : ضبة.
(6) بدون إعجام بالأصل ، والمثبت عن م والأغاني.
(7) في الأغاني 24 / 143 و 24 / 155 156 وبعضها في الشعر والشعراء ص 396 وفوات الوفيات 2 / 450.
(8) تقدم التعريف بها.
(9) حجر : مدينة اليمامة (راجع معجم البلدان) وفي فوات الوفيات : عراف نجد.
(10) كذا بالأصل وم والأغاني 24 / 143 ، وفي الأغاني 24 / 157 : «ولا شربة إلا سقياني» ، وفي الشعر والشعراء : ولا سلوة إلا سقياني.