مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 40 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 17 من 546

وإنا والسواع يوم جمع  

 

بأيديها وقد سطع الغبار  

لنصطبرن لأمر الله حتى  

 

يبين ربنا أين القرار  

وقيل لأبي مسهر : ما الأمار؟ قال : الموعد.

وأنشد لهند (1) :

أعيني جودا بدمع سرب  

 

علي خير خندف لم ينقلب  

على عتبة الخير ذي المكرمات  

 

وذي المعضلات قريع العرب  

لساد الكهول فتى ... (2)  

 

وساد الشباب ولمّا يشب  

تداعى له قومه نصرة (3)  

 

بنو هاشم وبنو المطلب (4)  

يبيض خفاف حليّها القبول  

 

تلوح بأيديهم كالشهب  

يذيقونه حد أسيافهم  

 

يعلونه بعد ما قد عطب  

فمن كان في نسب خامل  

 

فنحن سلالة بيت الذهب  

ولسنا كجلدة رقع البعير  

 

بين العجان وبين الذنب  

4629 عثمان بن عنبسة بن أبي محمّد بن عبد الله

ابن يزيد (5) بن معاوية بن أبي سفيان الأموي

من سكان كفربطنا (6) ، من إقليم داعية.

ذكره أبو الحسن أحمد بن حميد الأزدي في تسمية من كان بدمشق وغوطتها من بني أمية ، وذكر ابنته أم سلمة ابنة عثمان ، وذكر أنها امرأة عاتق.

4630 عثمان بن القاسم بن معروف

أبو الحسين (7) بن أبي نصر والد أبي محمّد

حدّث عن محمّد بن معافى الصّيداوي.

__________________

(1) الأبيات في سيرة ابن هشام 3 / 40 قالتها تبكي أخاها يوم بدر.

(2) رسمها بالأصل وم و «ز» : باشيا.

(3) صدره في سيرة ابن هشام :

تداعى له رهطه غدوة

(4) عن سيرة ابن هشام ، وبالأصل وم و «ز» : سحب.

(5) بالأصل وم و «ز» : زيد ، والتصويب عن نسب قريش ص 131.

(6) بالأصل وم و «ز» : كفربطيا ، والصواب ما أثبت وضبط عن معجم البلدان ، وفيه أنها قرية من قرى غوطة دمشق من إقليم داعية.

(7) الأصل و «ز» ، وفي م : الحسن.

الصفحة 17 من 546