وأخبرنا أبو القاسم بن السّوسي ، أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنا أبو الحسن الرّبعي ، أنا عبد الوهاب الكلابي ، أنا أحمد بن عمير قراءة .

قال : سمعت أبا الحسين بن سميع يقول في الطبقة السادسة (1) : عراك بن خالد بن يزيد بن صالح بن صبح (2) المرّي.

قرأت بخط أبي محمّد بن الأكفاني ، وذكر أنه نقله من خط بعض أصحاب الحديث ، قال : عراك بن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح (3) المرّي ، أبا الضحاك ، دمشقي.

أخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا أبو منصور محمّد بن الحسين ، أنا أبو بكر البرقاني ، قال : وسألت الدّارقطني عن عراك بن يزيد فقال : لا بأس به (4).

أنبأ أبو القاسم علي بن إبراهيم ، عن أبي القاسم بن الفرات ، أنا أبو علي أحمد بن محمّد بن أحمد الأصبهاني قراءة قال : أبو الضحاك : عراك بن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح (5) بن جشم المرّي من المشهورين عند أهل الشام بالقراءة والأخذ عن يحيى بن الحارث ، عن أبيه خالد ، وعن غيره والضبط عنهم ، وهو ممن قرأ على عبد الله بن عامر القرآن (6).

4676 عراك بن مالك الغفاري المديني (7)

روى عن أبي هريرة ، وابن عمر ، وعبيد الله (8) بن عبد الله بن عتبة ، وعروة بن الزبير ، وزينب بنت أبي سلمة (9) ، وطلحة بن عبد الله كريز ، وأبي سلمة بن عبد الرّحمن.

روى عنه ابنه خثيم (10) بن عراك ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون ، وجعفر بن ربيعة ، ويزيد بن أبي حبيب ، وبكير بن عبد الله بن

__________________

(1) تهذيب الكمال 12 / 513.

(2) كذا بالأصل ، وفي م : صبيح.

(3) عن م ، بالأصل : صبح.

(4) تهذيب الكمال 12 / 513 ومعرفة القراء الكبار 1 / 150.

(5) عن م ، بالأصل : صبح.

(6) تهذيب الكمال 12 / 513.

(7) ترجمته في تهذيب الكمال 12 / 514 وتهذيب التهذيب 4 / 111 وميزان الاعتدال 3 / 63 والجرح والتعديل 7 / 38 والعبر 1 / 122 وسير أعلام النبلاء 5 / 63 وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 101 120 ص 168) وشذرات الذهب 1 / 122 وتاريخ الثقات للعجلي ص 330 وتاريخ أبي زرعة (الفهارس) ، ومشاهير علماء الأمصار ص 116.

(8) عن م وبالأصل : عبد الله ، وفي تهذيب الكمال : عبيد.

(9) بالأصل : «وزيد بن زيد بن أبي سلمة» والتصويب عن م وتهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء.

(10) إعجامها مضطرب وناقص بالأصل ، والمثبت عن م وتهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء.