الفوارس العطّار [قالا : نا أبو العباس](1).

ح وأخبرنا أبو العلاء زيد ، وأبو المحاسن مسعود ابنا علي بن منصور بن الرّاوندي بالري قالا : أنا قاضي القضاة أبو نصر أحمد بن محمّد بن صاعد النيسابوري ، قدم علينا الري ، [أنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قالوا : أنا أبو العباس بن يعقوب](2).

أنا الحسن بن علي بن عفان ، نا عبيد الله بن موسى ، عن شيبان ، عن أبي يعفور ، عن عبد الله بن أبي سعيد المدني ، عن حفصة بنت عمر ، قالت :

دخل عليّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ذات يوم ، فوضع ثوبه بين فخذيه ، فذكر معناه.

أخبرنا أبو عمر محمّد بن محمّد بن القاسم العبشمي ، وأبو القاسم الحسين بن علي بن [الحسين](3) الزهري (4) ، وأبو الفتح المختار بن عبد الحميد بن المنتصر ، وأبو بكر مجاهد بن أحمد بن محمّد بن المجاهدي ، وأبو المحاسن أسعد بن علي بن الموفق ، قالوا : أنا عبد الرّحمن بن محمّد بن المظفّر ، أنا أبو محمّد عبد الله بن أحمد بن حموية ، أنا إبراهيم بن خزيم الشّاشي ، أنا عبد بن حميد ، أنا أبو حازم (5) ، عن ابن جريج ، عن عثمان بن خالد ، عن عبد الله بن سعيد أن حفصة أخبرته.

أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وضع ثوبه بين فخذيه ، فجاء أبو بكر ، فدخل والنبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم على هيئته ، ثم جاء عمر ، ثم علي ، ثم جاء الناس من أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فتحدّث معهم ، ثم جاء عثمان ، فاستأذن ، فجلّل عليه ، ثم أذن له ، فلمّا خرجوا قلت : يا رسول الله ، استأذن أبو بكر ، ثم عمر ، ثم علي ، وأنت على هيئتك ، فلمّا استأذن عثمان جلّلت عليك الثوب ، فقال : «ألا أستحي (6) ممن تستحي منه الملائكة» [7845].

تابعه أبو قلابة عن أبي عاصم :

أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ، وأبو القاسم غانم بن محمّد بن عبيد الله البرجي ، ثم

__________________

(1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن المطبوعة ، «وقالا :» موجودة في م.

(2) ما بين معكوفتين سقط من الأصل هنا واستدرك عن م والمطبوعة وفي م : «ابن محمد» بدل أبو سعيد محمد ، وفيها : ويعقوب بدل بن يعقوب.

وقد جاء بالأصل بعد قوله : أبي يعفور.

(3) الزيادة عن المطبوعة ، وفي م : الحسن.

(4) ليست في م.

(5) كذا بالأصل وم ، وفي المطبوعة : أبو عاصم.

(6) في م والمطبوعة : نستحي.