مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 39 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 65 من 542

عبد العزيز بن أبان محمّد بن أحمد بن الجنيد ، انقلب فقيل فيه أحمد بن محمّد.

أخبرنا أبو الوفاء عمر بن الفضل بن أحمد بن عبد الله ، أنا إبراهيم بن محمّد بن إبراهيم [أنا إبراهيم](1) بن عبد الله ، نا الحسين بن الحسن الحرّاني ، نا هلال بن العلاء ، نا سعيد بن حفص ، نا إبراهيم بن حيّان الرّقّي ، عن ليث ، عن شهر بن حوشب ، عن زياد بن أبي المليح ، عن عبد الله بن عمر ، قال :

رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يصل الماء (2) في جيش العسرة يقول : «ما ضرّ عثمان ما فعل بعد هذا» [7818].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد (3) ، نا جعفر بن أحمد بن خالد أبو الحسين التّنّيسي ، نا أحمد بن محمّد بن يعقوب بن إسحاق من ولد تميم الدّاري ، نا سعيد بن هاشم بن صالح المخزومي (4) ، نا نافع بن عبد الرّحمن ، عن نافع مولى ابن عمر ، عن ابن عمر قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من يشتري لنا رومة (5) فيجعلها صدقة للمسلمين ، سقاه الله يوم العطش»؟ فاشتراها عثمان بن عفّان فجعلها صدقة للمسلمين [7819].

قال ابن عمر : لما جهّز عثمان جيش العسرة قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «اللهمّ لا تنساها (6) لعثمان» [7820].

أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا تمّام بن محمّد ، وأبو محمّد بن أبي نصر ، قالا : أنا أبو الحسن بن حذلم ، نا أبو زرعة ، نا أحمد بن جميل (7) المروزي ، نا عبد الله بن المبارك ، نا شعبة ، عن ربيع (8) بن قزيع (9) ، عن ابن عمر.

__________________

(1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن المطبوعة للإيضاح.

(2) كذا رسمها بالأصل : «يصل الماء» وفي المطبوعة : «يعدّ المال».

(3) الكامل لابن عدي 3 / 407 في ترجمة سعيد بن هاشم بن صالح المخزومي.

(4) وترجمته في ميزان الاعتدال 2 / 161 ولسان الميزان 3 / 46.

(5) يعني بئر رومة ، تقدم التعريف بها.

(6) كذا وردت اللفظة بالأصل وم ، بالرفع ، دعاء من غير جزم.

(7) بالأصل وم : حنبل ، تصحيف والصواب ما أثبت ، ترجمته في تهذيب الكمال 1 / 123.

(8) زيد بعدها في المطبوعة : ويقال : ربيع مخفف.

(9) الأصل وم : قريع ، والصواب ما أثبت وضبط عن تبصير المنتبه 3 / 1125.

الصفحة 65 من 542