مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 39 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 60 من 542

يحرّك يده ويقول : «ما على عثمان ما عمل بعد هذه» [7808].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أحمد بن محمّد ، أنا عيسى بن علي (1) ، أنا عبد الله ، حدّثني عباس قال :

سمعت يحيى سئل عن عبد الرّحمن بن خبّاب (2) فقال : روى عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قصة عثمان في جيش العسرة ، قيل ليحيى : أهو ابن خبّاب بن الأرتّ؟ قال : أحسبه.

قال عبد الله : فإن كانت هذه الحكاية صحيحة عن يحيى ، فليس هو عندي كما ظنّ أبو زكريا يحيى بن (3) معين ، ولا هذا عندي عبد الرّحمن بن خبّاب (4) بن الأرتّ ، وهو عبد الرّحمن بن خبّاب (5) السّلمي ، كوفي ، روى من غير هذا الوجه ، ولم يرو على (6) النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم غير هذا الحديث فيما أعلم ، وسكن بن المغيرة بصري ثقة.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر محمّد بن هبة الله بن الحسن ، وأبو الحسن علي بن أحمد بن محمّد بن حميد ، قالا : أنا أبو الحسين علي بن محمّد بن عبد الله ، أنا عثمان بن أحمد ، أنا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن البراء ، قال : قال علي : فرقد يعني فرقدا أبا طلحة روى عن عبد الرّحمن بن خبّاب (7) ، ولا أعرف فرقدا.

وقال في موضع آخر : وسئل عن فرقد روى عنه الوليد بن هشام؟ فقال : الوليد [ثقة](8) عن فرقد أبي طلحة ، قال : ولا أعرف فرقدا عن عبد الرّحمن بن خبّاب عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ما على عثمان ما عمل بعد هذا» [7809].

ورواه عثمان بن عمر قال : سكن ابن أبي (9) المغيرة عن الوليد بن أبي هشام ، عن أبي طلحة ، عن عبد الرّحمن بن خبّاب.

أنبأنا أبو علي الحداد وغيره ، قالوا : أنا أبو بكر بن ريذة (10) ، أنا سليمان بن أحمد ، نا الحسن بن علي الفسوي (11) ، نا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، نا العباس بن الفضل

__________________

(1) الأصل : عدي ، والمثبت عن م.

(2) الأصل وم : حباب ، تصحيف.

(3) بالأصل : «يعني» مكان «يحيى بن» والمثبت عن م.

(4) الأصل وم : حباب ، تصحيف.

(5) الأصل وم : حباب ، تصحيف.

(6) كذا بالأصل وم ، وفي المطبوعة : «عن» الصواب.

(7) الأصل وم : حباب ، تصحيف.

(8) الزيادة عن م.

(9) كذا بالأصل وم : ابن أبي المغيرة. وقد مرّ : ابن المغيرة. ترجمته في تهذيب الكمال 7 / 390.

(10) الأصل وم : زبده ، تصحيف ، والصواب ما أثبت وضبط ، وقد تقدم التعريف به.

(11) رسمها مضطرب بالأصل وصورته : «الفرسى» والمثبت عن م.

الصفحة 60 من 542