التّستري ، نا رجاء بن مصعب الأذني (1) ، نا محمّد بن إسحاق الصنعاني (2) ، حدّثني عامر الشعبي ، عن مسروق ، عن عبد الله قال :
رأى رسول الله صلىاللهعليهوسلم عثمان بن [عفان يوم](3) جيش العسرة جائيا وذاهبا ، فقال : «اللهمّ اغفر لعثمان ما أقبل وما أدبر ، وما أخفى وأعلن (4) ، وما أسرّ وما جهر» [7800].
قال محمّد بن إسحاق : ما حفظت من الشعبي إلّا هذا الحديث الواحد.
أخبرنا أبو الوفاء عمر بن الفضل بن أحمد المميّز (5) ، وأبو محمّد أحمد بن محمّد بن أحمد ، قالا : أنا إبراهيم القفّال ، أنا إبراهيم بن خرّشيذ قوله ، نا محمّد بن عبيد الله بن العلاء ، نا علي بن حرب ، نا [أبو](6) إبراهيم محمّد بن القاسم الأسدي ، قال : سمعت سفيان الثوري يسأل الأوزاعي فقال :
حدّثني حسان بن عطية أن النبي صلىاللهعليهوسلم قال لعثمان : «غفر الله لك يا عثمان ما قدّمت وما أخّرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وما أخفيت وما أبديت ، وما هو كائن إلى يوم القيامة» [7801].
أخبرنا أبو عبد الله بن البنا ، أنا أبو القاسم يوسف بن محمّد ، أنا أبو عمر بن مهدي ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن يعقوب ، نا جدي ، حدّثني محمّد بن القاسم الأسدي ، نا الأوزاعي ، عن حسان بن عطية ، قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «غفر الله لك يا عثمان ما قدّمت وما أخّرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وما أبديت وما أخفيت ، وما هو كائن إلى يوم القيامة» [7802].
(7) أخبرنا (8) خالي أبو المكارم سلطان بن يحيى بن علي ، وداود بن محمّد قالا : أنا
__________________
(1) تقرأ بالأصل : الادمى ، والمثبت عن الحلية.
(2) كذا رسمها بالأصل والحلية ، وفي م : الصغاني.
(3) الزيادة عن الحلية ، و «بن عفان» ليس في م.
(4) في م : وما أعلن.
(5) الأصل : الهير ، وفي م : المنير ، والمثبت عن المشيخة 156 / ب.
(6) زيادة عن م.
(7) قبله في م الخبر التالي :
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النقور ، أنا عيسى بن علي ، نا عبد الله بن محمّد ، حدّثني الحسن بن عرفة وغيره ، قالوا : أنا محمّد بن القاسم الأسدي عن الأوزاعي عن حسان بن عطية قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم :
غفر الله لك يا عثمان ما قدمت وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وما أبديت وما هو كائن إلى يوم القيامة.
(8) قبل السند في المطبوعة :




