منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب (1) ، قال : قرأت على محمّد بن أحمد بن رزق ، عن أبي بكر الشافعي.

ح قال : وأنا طلحة بن علي بن الصقر ، نا محمّد بن عبد الله الشافعي إملاء .

حدّثني أبو العباس أحمد بن إسحاق بن إبراهيم الصفار ، نا سفيان بن وكيع ، أنا حفص ، قال : سمعت سفيان يقول :

من قدّم عليا على عثمان فقد أزرى على اثني عشر ألف (2) ، قبض رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو عنهم راض ، الذين أجمعوا على بيعة عثمان.

رواها قبيصة بن عقبة ، عن سفيان ، فقال : على أبي بكر وعمر :

أخبرنا بها أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا محمّد بن هبة الله ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان (3) ، نا قبيصة بن عقبة ، قال : سمعت سفيان الثوري يقول :

من قدّم عليا على أبي بكر وعمر فقد أزرى (4) على المهاجرين والأنصار ، وأخاف أن لا ينفعه مع ذلك عمل.

أنبأنا أبو طاهر محمّد بن محمّد السّنجي ، أنا أبو الفضل محمّد بن عبد السلام بن أحمد الأنصاري ، أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ، أنا أبو علي حامد بن محمّد الرّفّاء الهروي ، أنا علي بن عبد العزيز ، نا عارم قال : سمعت عبد الله بن داود يقول :

من قدّم عثمان على علي رضي‌الله‌عنهما فحجّته قوية ، لأن الخمسة اختاروه.

أخبرنا أبو بكر الشّحّامي ، أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك ، أنا أبو الحسن بن السّقّا ، نا محمّد بن يعقوب ، نا عباس قال : سمعت يحيى يقول : [سمعت](5) أبا أسامة يقول : من قدّم عليا على عثمان فهو أحمق ، وقال أبو أسامة : كانت أمّي شيعية.

حدّثنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أحمد بن الحسن ، أنا محمّد بن عبد الله ، أنا أحمد بن محمّد بن الشرقي ، نا محمّد بن يحيى ، قال : سمعت محمّد بن عبيد يقول في

__________________

(1) الخبر في تاريخ بغداد 4 / 29.

(2) كذا بالأصل وم و «ز» ، والصواب : ألفا.

(3) المعرفة والتاريخ 1 / 467.

(4) في المعرفة والتاريخ : زرى.

(5) الزيادة عن م و «ز» ، للإيضاح.