أخبرنا بذلك أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنا رشأ بن نظيف ، أنا الحسن بن إسماعيل ، أنا أحمد بن مروان ، نا الحارث بن أبي أسامة ، نا روح بن عبادة ، نا أبو نعامة يعني عمرو بن عيسى العدوي (1) عن إسحاق بن سويد العدوي ، عن مطرّف بن عبد الله بن الشّخّير قال :
لقيت علي بن أبي طالب بهذا الحزيز (2) ، فسألته عن عثمان بن عفّان فقال : لقد كان من خيرنا وأوصلنا.
أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو الحسن الدارقطني ، نا أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد ، نا الحسن بن إسماعيل بن رشيد ، نا ضمرة ، نا ابن شوذب ، عن قتادة ، عن مطرّف ، قال :
لقيت عليا بالبصرة يوم الجمل بالحزيز (3) فقال لي : ما الذي بطّأ بك عنا؟ أحبّ عثمان بطّأ بك عنا؟ قال : ثم حرّك دابّته وحرّكت دابّتي اعتذر إليه ، فقال لي : إن تحبه (4) فقد كان خيرنا ، وأوصلنا للرحم.
قال الدارقطني : تفرّد به ضمرة بن ربيعة ، عن ابن شوذب ، عن قتادة.
أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم ، أنا أبو الفضل بن الكريدي ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمّد ، أنا أبو الحسن الدارقطني ، نا القاضي الحسين بن إسماعيل ، نا محمّد بن يزيد (5) ، أخو كوخويه ، نا يزيد بن هارون ، أنا عبد السلام بن صالح الدارمي [نا إسحاق](6) بن سويد ، نا مطرّف بن عبد الله بن الشّخّير ، قال :
سايرت عليا ، فرفعته بغلته ، ورفعت بغلي معه حتى خلونا من الناس ، فقال لي : ما بطّأك عنا يا مطرّف؟ أحبّ ذلك الرجل يعني عثمان ثم قال (7) : أما إن أحببته فقد كان أشدّنا حياء ، وأحسننا طهورا ، قال : فجرّأني ما سمعت من علي [على](8) حبّ عثمان.
__________________
(1) ترجمته في تهذيب الكمال 14 / 307.
(2) بالأصل وم و «ز» : الحرير ، براءين ، تصحيف ، والصواب ما أثبت راجع تاج العروس بتحقيقنا : حزز : وفيها :
وفي حديث مطرف : لقيت عليا بهذا الحزيز ، هو المنهبط من الأرض. وقيل : المكان الغليظ المتقاد ، وقيل هو الموضع الذي كثرت حجارته وغلظت.
(3) بالأصل وم و «ز» : الحرير ، براءين ، تصحيف ، والصواب ما أثبت راجع تاج العروس بتحقيقنا : حزز : وفيها :
وفي حديث مطرف : لقيت عليا بهذا الحزيز ، هو المنهبط من الأرض. وقيل : المكان الغليظ المتقاد ، وقيل هو الموضع الذي كثرت حجارته وغلظت.
(4) الأصل : ان أحبه ، والمثبت عن م و «ز».
(5) الأصل : زيد ، تصحيف ، والمثبت عن م و «ز» ، انظر ترجمته في تاريخ بغداد 3 / 374.
(6 و 8) الزيادة عن م و «ز».
(7) بالأصل : فقال ، بدل : ثم قال ، والمثبت عن م و «ز».