مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 39 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 450 من 542

قالا : أنا أبو بكر الحيري ، نا أبو العبّاس الأصم ، نا بحر بن نصر ، نا ابن وهب ، أخبرني سفيان بن عيينة ، عن محمّد بن قيس ، عن علي بن ربيعة ، قال :

قال علي بن أبي طالب : لوددت أن بني أمية قبلوا مني خمسين يمينا قسامة أحلف بها ما أمرت بقتل عثمان ، ولا مالأت.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل ، أنا أبو منصور بن شكرويه ، أنا أبو بكر بن مردويه ، أنا أبو بكر محمّد بن إبراهيم الشافعي ، نا معاذ بن المثني ، نا مسدّد ، نا عبد الله بن داود ، عن رمح (1) ، عن أبي موسى ، عن عبد الله بن أبي سفيان.

أن عليا قال : إنّ بني أمية يقاتلوني (2) ، يزعمون أنّي قتلت عثمان ، وكذبوا ، إنّما يلتمس الملك ، فلو أعلم أنما يذهب ما في قلوبهم أن أحلف لهم عند المقام والله والله ما قتلت عثمان ، ولا أمرت بقتله لفعلت ، ولكن إنّما يريدون الملك ، وإنّي لأرجو أن أكون أنا وعثمان ممن قال الله عزوجل : (وَنَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ ، إِخْواناً عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ)(3).

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم ، أنا أبو الفضل بن الكريدي ، أنا أبو الحسن العتيقي ، أنا أبو الحسن الدارقطني ، نا القاضي الحسين بن إسماعيل ، نا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ، حدّثني أبي ، عن موسى وسيف ابني خليد ، عن أبيهما خليد بن شريك قال : سمعت علي بن أبي طالب وهو على منبر الكوفة يقول : إنّ بني أمية من شاء نفلت (4) له يميني بين المقام والركن ما قتلت عثمان ، ولا شركت في دمه.

أخبرنا (5) أبو منصور عبد الرّحمن بن محمّد ، وأبو [الحسن علي بن الحسن بن سعيد (6)] ، أنا أبو بكر الخطيب ، حدّثني الحسن بن محمّد الخلّال ، نا يوسف بن عمر القوّاس ، نا علي بن يعقوب بن عيسى (7) إملاء من حفظه حدّثني أبو صالح الهيثم بن خالد وراق الفضل بن دكين (8) عن الأعمش ، عن أبي صالح قال :

__________________

(1) هو رمح بن نفيل الكلابي.

(2) كذا بالأصل وم و «ز» : يقاتلوني ، بحذف النون.

(3) سورة الحجر ، الآية : 47.

(4) أي حلفت (راجع اللسان : نفل).

(5) فوقها في «ز» : ملحق.

(6) ما بين الرقمين استدرك على هامش «ز».

(7) الخبر في تاريخ بغداد 12 / 124 ضمن أخبار علي بن يعقوب بن عيسى.

(8) بعدها في المطبوعة : «عن الفضل بن دكين» وهذه الزيادة سقطت من الأصل ، وم ، و «ز» ، وتاريخ بغداد.

الصفحة 450 من 542