الحسن بن السّقّا ، وأبو محمّد بن بالويه ، قالا : نا محمّد بن يعقوب الأصم ، قال : سمعت العباس بن محمّد يقول : سمعت يحيى بن معين يقول :

قال رجل لطاوس : ما رأيت أجرأ وفي حديث ابن مروان : أحدا أجرأ على الله من فلان ، قال : لم تر قاتل عثمان.

قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي بكر الخطيب ، أنا أبو بكر البرقاني ، أنا محمّد بن عبد الله بن خميرويه ، نا الحسين بن إدريس ، أنا محمّد بن عبد الله بن عمّار ، نا عبد الرّحمن بن مهدي ، نا زمعة بن صالح ، عن سلمة بن وهرام ، قال :

قال رجل لطاوس : ما رأيت أحدا أجرأ على الله من فلان لعامل ذكره فقال طاوس : لم ير قاتل عثمان.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمّد البغوي ، نا سليمان بن أيوب صاحب البصري ، نا عبد الرّحمن بن مهدي ، عن زمعة (1) ، عن سلمة بن وهرام ، عن طاوس ، قال : قال رجل : ما رأيت أحدا أجرأ على الله من فلان ، قال : إنّك لم تر قاتل عثمان.

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أحمد بن عبيد بن بيري ، أنا الزعفراني ، أنا ابن أبي خيثمة ، نا يحيى بن معين ، نا حرمي بن عمارة ، عن قرّة ، عن محمّد بن سيرين قال : لو حل القتال في أهل القبلة حلّ يوم قتل عثمان.

أنبأنا (2) أبو علي محمّد بن سعيد بن نبهان (3) ، ثم [أنا](4) أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك ، أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن الباقلاني ، أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان ، أنا عبد الله بن إسحاق بن سليمان البغوي.

ح قال : وأنا أبو الفوارس طراد بن محمّد ، أنا أحمد بن علي بن البادا ، أنا حامد بن محمّد الهروي.

__________________

(1) الأصل : زعمة ، تصحيف ، والتصويب عن م و «ز».

(2) فوقها في «ز» : ملحق.

(3) الأصل : سفيان ، تصحيف والتصويب عن «ز» ، وقوله : «أبو علي محمد بن سعيد بن نبهان» استدرك على هامش «ز» ، وهو غير موجود في م.

(4) عن هامش «ز» ، وفي م : «أنبأنا» بحذف «ثم».