أخبرنا (1) أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، وأبو منصور بن العطار ، قالا : أنا أبو طاهر المخلّص ، نا عبيد الله بن عبد الرّحمن السكري ، نا زكريا بن يحيى المنقري ، نا الأصمعي والعلاء بن الفضل بن أبي سويّة ، عن أبيه ، قال :

أخبرت أنهم لما قتلوا عثمان بن عفّان فتّشوا خزانته (2) فوجدوا فيها صندوقا مقفلا ، ففتحوه ، فوجدوا فيها (3) ورقة مكتوب (4) في باطنها : عثمان بن عفّان يشهد أن لا إله إلّا الله وحده لا شريك له ، وأن محمّدا عبده ورسوله ، وأن الجنّة حقّ ، وأن النار حقّ ، [وأن الساعة آتية لا ريب فيها (5)] ، وأن الله يبعث من في القبور ، [ليوم لا ريب فيه إن الله](6) لا يخلف الميعاد (7) عليها يحيي (8) وعليها يموت ، وعليها نبعث إن شاء الله ، ووجدوا في ظهرها مكتوبا :

كتب إليّ أبو طالب بن يوسف ، أنا أبو إسحاق البرمكي ، ثم حدّثني أبو المعمّر الأنصاري ، أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنا أبو الحسن بن القزويني ، وإبراهيم بن عمر ، قالا : أنا محمّد بن العباس ، أنا عبيد الله بن عبد الرّحمن ، نا عبد الله بن مسلم بن قتيبة ، حدّثني أبو حاتم ، عن الأصمعي ، عن أبي عوانة قال :

كان القواد الذين ولوا قتله ستة : علقمة بن قيس (9) ، وكنانة بن بشر ، وحكيم بن جبلة ، والأشتر ، وعبد الله بن بديل ، وحمران بن فلان ، أو فلان بن حمران ، وقال مرة أخرى : قتله كنانة بن بشر ، وقتل مكانه (10).

__________________

(1) فوقها في «ز» : ملحق.

(2) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي المطبوعة : خزائنه.

(3) كذا بالأصل وم و «ز».

(4) كذا بالأصل وم و «ز».

(5) ما بين الرقمين سقط من المطبوعة.

(6) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م و «ز».

(7) «لا يخلف الميعاد» استدرك عن هامش الأصل.

(8) الأصل : نحي .. نموت. والمثبت عن م و «ز».

(9) كذا بالأصل وم و «ز» ، والمختصر ، وفي المطبوعة : عبس.

(10) بعدها في «ز» : آخر الجزء الثامن والخمسين بعد الأربعمائة من الفرع ، وهو آخر الجزء الحادي والثلاثين بعد الثلاثمائة من الأصل