خلف عثمان بسعفة رطبة](1) فضرب بها جبهته ، فرأيت الدم وهو يسيل وهو يمسحه بإصبعه ويقول : اللهمّ لا يطلب بدمي غيرك ، قالت : وجاء آخر فضربه بالسيف على صدره ، فأقعصه (2) وتعاوروه (3) بأسيافهم ، قالت ريطة : فرأيتهم ينتهبون بيته ، فهذا يأخذ الثوب ، وهذا يأخذ المرآة ، وهذا يأخذ الشيء.

أنبأنا أبو سعد المطرّز ، وأبو علي الحداد ، قالا : أنا أبو نعيم الحافظ ، نا حبيب بن الحسن ، نا حامد بن شعيب ، نا سريج بن يونس ، نا إسماعيل بن مجالد بن سعيد ، عن أبيه ، عن الشعبي قال :

[دخل](4) من الذين خارج الدار من كندة من تجيب رجل من أهل مصر ، والناس حول عثمان ، فاستلّ الكندي سيفه ثم قال : أفرجوا ، فأفرجوا له ، فوضع ذباب سيفه في بطن عثمان ، فأمسكت نائلة ابنة الفرافصة السيف فحزّ السيف أصابعها ، ومضى السيف في بطن عثمان فقتله.

قال : ونا سليمان بن أحمد ، نا المقدام بن داود ، نا أسد بن موسى.

ح قال : ونا أحمد بن محمّد بن الفضل الصّائغ ، نا محمّد بن إسحاق الثقفي ، نا عمر بن محمّد بن الحسن الأسدي ، نا أبي.

قالا : نا محمّد بن طلحة ، قال : سمعت كنانة مولى صفية بنت حيي قال :

شهدت مقتل عثمان وأنا ابن أربع عشرة سنة ، قلت هل أندى (5) محمّد بن أبي بكر بشيء من دمه ، فقال : معاذ الله ، دخل عليه فقال عثمان ، فقال : يا ابن أخي ، لست بصاحبي ، فخرج ولم يند من دمه بشيء ، قلت لكنانة : من قتله؟ قال : رجل من أهل البصرة (6) ، وقال عمر بن محمّد [بن الحسن](7) من أهل مصر يقال له جبلة بن الأيهم ، وقال أسد : جبلة بن الأهتم.

__________________

(1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م و «ز».

(2) قعصته وأقعصته إذا قتلته قتلا سريعا.

(3) أي تعاونوا عليه بالضرب واحدا بعد واحد (اللسان).

(4) الزيادة للإيضاح عن م و «ز».

(5) بالأصل وم : «أبدا» وفي «ز» : «أندا» ولعل الصواب ما أثبت ، يقال : ما نديني من فلان شيء أكرهه أي ما بلني ولا أصابني ، راجع اللسان (ندى).

(6) كذا بالأصل وم ، وفوقها في «ز» : ضبة ، وكأنه ينبه إلى أنها خطأ ، والمعروف أنه من أهل مصر.

(7) الزيادة عن «ز» ، وم.