مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 39 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 287 من 542

عبد الله بن أحمد (1) ، حدّثني أبي بن عاصم ، عن سعيد بن إياس الجريري ، عن [أبي](2) عبد الله الجسري (3) ، قال :

دخلت على عائشة وعندها حفصة بنت عمر ، فقالت لي : هذه حفصة زوج النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ثم أقبلت عليها ، فقالت : أنشدك الله أن تصدقيني بكذب [قلته أ](4) وتكذبيني بصدق [قلته](5) قلت : تعلمين أني كنت أنا وأنت عند رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، [فأغمي عليه](6) فقلت لك أترينه قد قبض؟ قلت : لا أدري ، فأفاق فقال : «افتحوا له الباب» ثم أغمي عليه ، فقلت لك : أترينه قد قبض؟ فقلت : لا أدري ، ثم أفاق فقال : «افتحوا له الباب» ، فقلت لك : أبي أو أبوك؟ فقلت : لا أدري ، ففتحنا له الباب ، فإذا عثمان بن عفّان ، فلما رآه النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «ادنه» ، فأكبّ عليه فسارّه بشيء لا أدري أنا وأنت ما هو ، ثم رفع رأسه ، فقال : «أفهمت ما قلت لك»؟ قال : نعم ، قال : «ادنه» فأكب عليه أخرى مثلها ، فسارّه بشيء لا ندري ما هو ثم رفع رأسه فقال : «أفهمت ما قلت لك؟» قال : نعم ، قال : «ادنه» فاكبّ عليه إكبابا شديدا ، فسارّه بشيء ، ثم رفع رأسه فقال : «أفهمت ما قلت لك؟» قال : نعم ، سمعته أذناي ووعاه قلبي ، فقال له : «اخرج» [8012].

قال : قالت حفصة : اللهمّ نعم ، أو قال : اللهمّ صدق.

أخبرنا أبو عبد الله (7) الفراوي ، وأبو المظفّر بن القشيري قالا : أنا أبو سعد الأديب ، أنا أبو عمرو بن حمدان.

ح وأخبرتنا أم المجتبى العلوية ، أنا إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ.

قالا : أنا أبو يعلى ، نا محمّد بن أبي بكر المقدّمي ، نا أبو معشر ، نا إبراهيم بن عمر وقال ابن المقرئ : ابن محمّد وهو وهم حدّثني أبي ، عن عبد الله بن عمر ، عن حفصة زوج النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

أنها كانت قاعدة وعائشة مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «وددت أنّ معي بعض

__________________

(1) مسند أحمد بن حنبل 10 / 125 رقم 26329.

(2) الزيادة عن م والمسند.

(3) اسمه حميري بن بشير الحميري البصري ، ترجمته في تهذيب الكمال 5 / 271.

والجسري بالجيم المفتوحة بعدها مهملة (كما في تقريب التهذيب) ، وفي المغني : بفتح الجيم وتكسر ، وبسكون السين. وهذه النسبة إلى جسر بطن من عنزة كما في اللباب.

(4) الزيادة عن م والمسند.

(5) الزيادة عن م والمسند.

(6) ما بين معكوفتين زيادة عن م والمسند.

(7) الأصل : عبد ، والمثبت عن م.

الصفحة 287 من 542