مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 39 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 264 من 542

الحسين بن الفضل ، وأبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ، قالا : أنا أبو عبد الله محمّد بن عبد الله بن عمروية المعروف بابن علم الصفار (1) ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة ، نا محمّد بن محبوب ، نا عبد الواحد بن زياد ، نا محمّد بن سوقة ، عن منذر الثوري ، عن ابن الحنفيّة قال :

ما سمعت أبي سبّ عثمان قط ، ولو كان سابّه يوما سبّه يوم أقول لكم بعثني إليه بصحف ، فقال : هذه صحف سعاة (2) النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، كان يأخذون عليها ، قال : اذهب لا حاجة لي في صحيفتك ، فأتيت أبي (3) فأخبرته ، فقال : لا يضرك ، أذهب ، فضعها من حيث أخذتها.

أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمّد ، أنا أبو بكر بن خلف ، أنا الحاكم أبو عبد الله ، أنا أبو علي البرنوذي (4) وهو محمّد بن علي بن عمر نا عيسى بن محمّد ، نا سفيان ، عن محمّد بن سوقة ، عن منذر الثوري ، عن ابن الحنفيّة قال :

ما سمعت عليا ذاكرا عثمان بسوء قطّ ، ولو كان ذاكره بسوء لذكره يوما ، وسأخبر (5) : كان الناس أتوا عليا يشكون إليه سعاة عثمان ، فأرسلني أبي ، فقال : يا بني خذ هذا الكتاب ، فإنّ فيه عشر النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم والصدقة ، فاذهب به إلى عثمان ، قال (6) : فأتيته ، فأخبرته به ، فقال : انطلق فلا حاجة لنا به ، فأتيت أبي فأخبرته ، فقال : لا عليك ، ضعه حيث أخذته.

قال سفيان : لم يجد عليّ بدا حين كان عنده علم أن ينهيه إليه ، ونرى أن عثمان إنّما ردّه أنّ عنده من ذلك علما (7) ، فاستغنى عنه.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أبو بكر بن مالك ، نا عبد الله بن أحمد (8) ، حدّثني أبي ، نا عفان.

ح وأخبرنا عبد الله الفراوي ، أنا أبو بكر البيهقي (9) ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو محمّد بن أبي حامد المقرئ في آخرين ، قالوا : أنا أبو العباس محمّد بن يعقوب ، نا

__________________

(1) ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 544.

(2) يعني بهم ولاة الصدقة.

(3) «أبي» سقطت من م.

(4) الأصل وم بالدال المهملة ، والمثبت والضبط عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى برنوذ ، من قرى نيسابور (انظر معجم البلدان).

(5) كذا بالأصل وم ، والمختصر 16 / 177.

(6) استدركت على هامش م وبعدها صح.

(7) الأصل وم : علم.

(8) مسند أحمد بن حنبل 3 / 252 رقم 8549.

(9) دلائل النبوة للبيهقي 6 / 393.

الصفحة 264 من 542