منذ أسلمت ، ولا مسست فرجي بيميني منذ بايعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، ولقد جمعت القرآن على عهد رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وأتت عليّ جمعة إلّا وأنا أعتق فيها رقبة منذ أسلمت إلّا أن لا أجدها في تلك الجمعة فأجمعها في الجمعة الثانية.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا عبد الله بن عدي الحافظ (1) ، نا عبدان ، نا زيد بن الحريش (2) ، نا عمرو بن صالح (3) ، عن العمري ، عن نافع ، عن ابن عمر أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «إنّا نشبه (4) عثمان بأبينا إبراهيم صلىاللهعليهوسلم» [7743].
قال : وأنا ابن عدي (5) ، نا سعد بن محمّد البجلي بعكة وأبو عروبة بحرّان قالا : نا المسيّب بن واضح ، نا خالد بن عمرو ، عن عمرو بن الأزهر (6) ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قال :
لما زوّج النبي صلىاللهعليهوسلم بنته أم كلثوم قال لأم أيمن : «هيّئي ابنتي أم كلثوم ، وزفّيها إلى عثمان ، وخفقي بين يديها بالدفّ» ، ففعلت ذلك ، فجاءها النبي صلىاللهعليهوسلم بعد الثالثة (7) ، فدخل عليها ، فقال : «يا بنية كيف وجدت بعلك؟» قالت : خير بعل ، فقال النبي صلىاللهعليهوسلم : «أما إنّه أشبه الناس بجدك إبراهيم ، وأبيك (8) محمد صلّى الله عليهما» [7744].
قال ابن عدي : وهذا الحديث لا يروى عن هشام بن عروة إلّا من رواية عمرو بن الأزهر عنه.
أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، وأبو يعلى حمزة بن علي ، قالا : أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا خيثمة بن سليمان ، نا يحيى بن أبي طالب.
ح وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو بكر البيهقي (9) ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا
__________________
(1) أخرجه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 5 / 132 ضمن ترجمة عمرو بن صالح.
(2) الأصل : الحريشي ، والمثبت عن م وابن عدي.
(3) ترجمته في لسان الميزان 4 / 367 وميزان الاعتدال 3 / 269.
(4) الأصل : الشبه ، والتصويب عن م وابن عدي.
(5) الكامل لابن عدي 5 / 134 ضمن أخبار عمرو بن الأزهر العتكي.
(6) هو عمرو بن الأزهر العتكي قاضي جرجان ، ترجمته في تاريخ بغداد 12 / 193 وميزان الاعتدال 3 / 245.
(7) بهامش المطبوعة عن الكامل : «الثالث» والذي في الكامل لابن عدي : الثالثة.
(8) بهامش المطبوعة عن الكامل : «وأبوك» والذي في الكامل لابن عدي : وأبيك.
(9) أخرجه البيهقي في دلائل النبوة 2 / 297 من وجه آخر.