عثمان : أمّا قوله : إنّي فررت يوم حنين (1) ، فلم يعيبني بذنب قد عفا الله عنه ، وتاب الله عليّ ، ثم قرأ : (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ)(2) إلى آخر الآية ، وأمّا تخلّفي عن بدر ، فإنّي كنت أمرّض رقية بنت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فجاء زيد بن حارثة بفتح بدر ، وأنا أدفنها ، وأنا بالبقيع (3) ، وقد ضرب لي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بسهم ، ومن ضرب له رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بسهم فقد شهد ، وأمّا سنّة عمر فلا أستطيعها أنا ولا أنت.

قال : ونا عبد الله (4) ، حدّثني محمّد بن أحمد بن الجنيد ، ومحمّد بن علي وغيرهما ، قالوا : أنا معاوية بن عمرو ، نا زائدة ، عن عاصم ، عن شقيق ، قال :

لقي الوليد بن عقبة رجلا قد سمّاه فقال له الوليد : ما لي أراك قد جفوت أمير المؤمنين عثمان ، فقال له الرجل : أبلغه أنّي لم أفرّ يوم حنين (5) قال عاصم : وهو يوم أحد ولم أتخلّف يوم بدر ، ولم أترك سنّة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، قال : فانطلق فأخبر عثمان ، فقال : أمّا قوله : إنّي لم أفر يوم حنين (6) ، فكيف يعيرني بذنب قد عفا الله عنه ، فقال : (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطانُ بِبَعْضِ ما كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللهُ عَنْهُمْ) ، وأمّا قوله : إنّي تخلّفت يوم بدر ، فإنّي كنت أمرّض رقية بنت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم حتى ماتت ، وقد ضرب لي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بسهم ، ومن ضرب له بسهمه فقد شهد ، وأمّا قوله : إنّي لم (7) أترك سنة عمر فإني لا أطيقها ، ولا هو ، فأتاه فحدّثه بذلك.

أخبرنا أبو سهل بن سعدوية ، أنا إبراهيم سبط بحرويه ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو يعلى ، نا زهير ، نا معاوية بن عمرو ، نا زائدة ، عن عاصم ، عن شقيق قال :

لقي عبد الرّحمن بن عوف الوليد بن عقبة ، فقال له الوليد : ما لي أراك قد جفوت أمير المؤمنين عثمان؟ فقال : أبلغه أنّي لم أفرّ يوم عينين قال عاصم : هو يوم أحد ولم أتخلّف يوم بدر ، ولم أترك سنّة عمر ، فانطلق يخبر ذلك عثمان ، فقال عثمان : أمّا قوله يوم عينين فكيف يعيرني بذنب قد عفا الله عنه ، فقال عزوجل : (إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطانُ بِبَعْضِ ما كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللهُ عَنْهُمْ) ، وأمّا قوله : إنّي تخلفت يوم بدر ،

__________________

(1) كذا بالأصل وم ، وقد مرّ في الرواية السابقة : عينين.

(2) سورة آل عمران ، الآية : 155.

(3) هي مقبرة أهل المدينة.

(4) يعني عبد الله بن محمّد ، أبو القاسم البغوي ، أحد رواة الحديث.

(5) كذا بالأصل وم ، وقد مرّ في الرواية السابقة : عينين.

(6) كذا بالأصل وم ، وقد مرّ في الرواية السابقة : عينين.

(7) كذا بالأصول : «إنّي لم أترك ..»؟!.