يحيى بن عمر ، حدّثني عمّ (1) أبي زحر بن حصن ، عن جده حميد بن منهب ، قال :

زرت الحسن بن أبي الحسن فخلوت به يوما ، فقلت له : يا أبا سعيد ، أما ترى ما الناس فيه من الاختلاف؟ فقال لي : يا أبا يحيى أصلح أمر الناس أربعة ، فذكرهم ، ثم قال : وعثمان بن عفّان حيث جمع الناس على هذه القراءة ، وقد كانوا يقرءونه على سبعة أحرف ، فكان هؤلاء يلقون هؤلاء فيقولون : قراءتنا أفضل من قراءتكم ، حتى كاد بعضهم أن يكفّر بعضا ، فجمعهم عثمان على هذا الحرف ، ولو لا ما فعل عثمان من ذلك لألحد الناس في القرآن إلى يوم القيامة.

أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم ، نا أحمد بن بندار ، نا عبد الله بن أحمد بن أسيد ، قال : سمعت أحمد بن سيّار يقول : سمعت عبد الرّحمن بن مهدي يقول :

كان لعثمان شيئان ليس لأبي بكر ولا عمر مثلهما ، صبره نفسه حتى قتل مظلوما ، وجمعه الناس على المصحف.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين ، أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو عمرو عثمان بن محمّد ، نا عبد الله بن سليمان (2) ، نا أحمد بن سنان (3) ، قال : سمعت عبد الرّحمن بن مهدي يقول :

خصلتان لعثمان بن عفّان ليستا لأبي بكر ولا لعمر ، صبره نفسه حتى قتل ، وجمعه الناس على المصحف.

أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، نا أبو بكر الخطيب.

ح وأبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو بكر الطبري.

قالا : أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب ، حدّثني سليمان بن حرب ، نا أبو هلال ، قال : سمعت الحسن قال : عمل أمير المؤمنين عثمان بن عفّان ثنتي عشرة سنة ما ينكرون من إمارته شيئا.

__________________

(1) الأصل وم : «عمر أبي زحر» تصحيف والصواب ما أثبت «عمّ أبي» انظر ترجمة زكريا بن يحيى بن عمر ، المذكور في تهذيب الكمال 6 / 323 وفيها أنه روى عن عمّ أبيه أبي المفرح زحر بن حصن.

(2) الخبر في كتاب المصاحف ص 19.

(3) كذا بالأصل وم وكتاب المصاحف ، وفي المطبوعة : سيّار.