بهدلة يحدّث عن أبي وائل عن عائشة قالت : كان عثمان يكتب وصية أبي بكر ، فقال أبو بكر : إنّي لا أدع أحدا بعدي أحبّ إليّ منك ، ولا أعزّ علي منك ، وأشدّ فقرا منك ، وإنّي قد كنت جعلت لك من أرضي أحدا (1) وعشرين وسقا يقول صرام (2) النخل ، فلو كنت قبضت كان لك ، ثم أغمي عليه ، أو غشي عليه ، قال : فجعل عثمان بن عفّان ، فكتب عمر بن الخطاب ، فأفاق أبو بكر فقال له : أكتبت؟ قال : نعم قد كتبت ، قال : من كتبت ، قال : كتبت عمر ، قال : أما إنّك كتبت [الذي كنت](3) أريد أن آمرك به ، ولو كنت كتبت نفسك كنت لها أهلا.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو يعلى بن الفراء ، أنا جدي أبو القاسم عبيد الله بن عثمان بن يحيى بن جنيقا (4) الدّقّاق ، نا إسماعيل بن محمّد بن إسماعيل الصفّار ، نا الحسن بن عرفة بن يزيد ، أنا (5) شبابة بن سوّار الفزاري عن (6) عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، قال :

كتب عثمان بن عفّان عهد الخليفة من بعد أبي بكر ، فأمره ألا يسمي أحدا ، وترك اسم الرجل ، قال : فأغمي على أبي بكر إغماءة ، فأخذ عثمان العهد ، فكتب فيه اسم عمر ، قال : فأفاق أبو بكر ، فقال : أرني (7) العهد ، قال : فإذا فيه اسم عمر ، فقال : من كتب هذا؟ فقال عثمان : أنا ، فقال : رحمك الله ، وجزاك خيرا ، والله لو كتبت نفسك كنت أهلا.

(8) أنبأنا أبو القاسم بن بيان.

وأخبرنا خالي أبو المكارم سلطان بن يحيى ، وأبو سليمان داود بن يحيى (9) بن محمّد عنه ، أنا أبو الحسن بن مخلد.

__________________

(1) الأصل : أحد ، وفي م : إحدى.

(2) صرام النخل : أو ان إدراكه ، وقطع الثمرة واجتناؤها من النخلة.

(3) الزيادة عن م.

(4) إعجامها مضطرب بالأصل وم ، والصواب ما أثبت عن الأنساب (الجنيقي) ذكره السمعاني وترجم له.

(5) في م : بن ، تصحيف.

(6) الأصل وم «بن» تصحيف ، انظر ترجمة شبابة بن سوار في تهذيب الكمال 8 / 261.

(7) الأصل : انى ، والتصويب عن م.

(8) قبلها زيد في المطبوعة ، وقد سقط السند من الأصل وم ، وأخبرناه أبو القاسم الحسين بن الحسن ، أنبأنا علي بن محمد.

ح وأخبرنا أبو المعالي محمّد بن حمزة ، أنبا أبو القاسم بن بيان.

(9) «بن يحيى» ليست في المطبوعة.