مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 39 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 156 من 542

الخطيب قال (1) : أخبرناه القاضي [أبو القاسم التنوخي أنا أبو العباس عبد الله بن موسى ، ثنا عبد الله بن موسى [الهاشمي] ، ثنا [الحسن] بن محمي ، ثنا إبراهيم الهروي ، نا هشيم ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن شريح : أن عليا خطب على المنبر فقال : خير هذه الأمة بعد نبيها : أبو بكر ، وعمر وعثمان وأنا](2).

أخبرنا أبو القاسم العلوي ، وأبو الحسن بن قبيس قالا : نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب (3) ، أنبأه علي بن أبي علي ، نا عمر بن محمّد بن إبراهيم البجلي ، نا أبو علي الحسن بن محمّد بن بهرام يعرف بابن محمي (4) المخرمي نا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، نا هشيم بن بشير ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن شريح ، قال : سمعت عليا على المنبر يقول : خير هذه الأمة بعد نبيّها أبو بكر ، وعمر ، وعثمان.

قال الخطيب : وأخبرنيه أبو القاسم الأزهري ، نا محمّد بن المظفر ، نا الحسن بن محمي المخرمي ، نا إبراهيم بن عبد الله ، نا هشيم ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن شريح ، عن علي قال : خير هذه الأمّة بعد نبيّها أبو بكر ، وعمر (5) ، لم يزد.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين ، أنا أبو جعفر محمّد بن أحمد ، أنا عثمان بن محمّد بن القاسم ، أنا أبو بكر عبد الله بن أبي داود السّجستاني قال :

ذكر أبي عن أبي صالح الفراء أو أحمد بن حبّان (6) عن الحكم بن ظهير ، عن إسماعيل السّدّي ، عن عبد خير ، قال :

خطب علي فقال : أفضل الناس بعد النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أبو بكر ، وأفضلهم بعد أبي بكر عمر ، ولو شئت أن أسمّي الثالث لسميته.

قال : فوقع في نفسي من قوله : ولو شئت أن أسمّي الثالث لسمّيته (7) كما وقع في

__________________

(1) تاريخ بغداد 1 / 325 326.

(2) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم هنا وجاء مؤخرا فيهما وقدم إلى موضعه هنا بما يناسب ما جاء في المطبوعة وتاريخ بغداد ، وما بين معكوفتين فيهما عن المطبوعة. وقد نبه بالأصل إلى هذا الخلط حيث وضع ضبة فوق العلوي ، وضبة بعد البجلي.

(3) تاريخ بغداد 1 / 326.

(4) عن م وتاريخ بغداد وبالأصل : يحيى.

(5) أقحم بعدها بالأصل : وعثمان ، والمثبت يوافق عبارة م وتاريخ بغداد 1 / 326 والمطبوعة.

(6) كذا بالأصل ، وفي م : حباب ، وفي المطبوعة : جناب.

(7) سقط في العبارة أخلّ المعنى ، وتمام العبارة في المطبوعة بعدها : فأتيت الحسن بن علي فقلت : إن أمير

الصفحة 156 من 542