مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 39 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 139 من 542

محمّد بن أحمد بن عبدوس ، أنا أبو حامد أحمد بن محمّد بن بلال البزّاز (1) ، نا أبو صالح أحمد بن منصور المروزي ، أنا النّضر بن شميل ، أنا عثمان بن غياث الزهراني ، نا أبو عثمان النهدي ، عن أبي موسى.

أنه كان مع النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم في حائط من حيطان المدينة ، فاستفتح رجل ، فقال : «افتح له وبشّره بالجنّة» ، فإذا هو أبو بكر ، ففتح له وبشّره بالجنة ، ثم استفتح رجل ، فقال : «افتح له وبشّره بالجنّة» ، فإذا هو عمر ، ففتح له وبشّره بالجنّة ، ثم استفتح رجل آخر ، فجلس ساعة ثم قال : «افتح له وبشّره بالجنّة» ، ففتح له وبشّره بالجنّة ، فإذا هو عثمان ، وقال له الذي قال له ، فقال : الله المستعان.

وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن علي البيهقي ، وأبو القاسم زاهر بن طاهر ، قالا : أنا أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف المغربي ، أنبأ أبو الفضل القاضي (2) هو عبيد الله بن محمّد ، أنبأ أبو العباس السّرّاج ، نا عبيد الله (3) بن سعيد ، نا يحيى بن سعيد عن (4) عثمان بن غياث ، عن أبي عثمان النهدي ، عن أبي موسى الأشعري قال :

كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في حائط لبني النجار ، وهو على شفير (5) جدول وبيده عود ينكت بين الماء والطين ، فاستفتح رجل ، فقال : «افتح له وبشّره بالجنّة» ، ففتح له ، فإذا هو أبو بكر ، فبشّره بالجنّة ، ثم استفتح آخر فقال : «افتح له وبشّره بالجنّة» ، ففتح له وبشّره بالجنّة ، فإذا عمر ، ثم استفتح رجل آخر ، فقال : «افتح له وبشّره بالجنّة على بلوى» ، قال : ففتح ، فإذا عثمان ، فبشّره بالجنّة وبما قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، قال : اللهم صبرا.

وأخبرناه أبو المعالي محمّد بن إسماعيل الفارسي أخبرنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمّد (6) السّوسي ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكّي ، وأبو سعيد بن أبي عمرو ، قالوا : أنا أبو العباس محمّد بن يعقوب ، نا الحسن بن علي بن عفان ، نا أبو أسامة ، حدّثني عثمان بن غياث ، نا أبو عثمان النهدي ، عن أبي موسى ، قال :

__________________

(1) الأصل : البراز ، والمثبت عن م.

(2) كذا بالأصل ، واللفظة غير واضحة في م ، ونميل إلى قراءتها : الفامي ، وفي المطبوعة : الفامي.

(3) الأصل : عبيد ، والمثبت عن م.

(4) الأصل : «بن» والمثبت عن م.

(5) يعني جانبه ، وشفير كل شيء : حرفه.

(6) في المطبوعة : إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي.

الصفحة 139 من 542