مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 39 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 106 من 542

عمرو بن عثمان بن عفّان إملاء أنا الحسين بن عبيد الله (1) العجلي ، نا عبد العزيز بن أبي حازم ، عن أبيه ، عن سهل بن سعد زاد ابن البنّا : الساعدي قال :

وصف لنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ذات [يوم](2) الجنة ، فقام إليه رجل ، فقال : يا رسول الله ، في الجنة برق؟ قال : «نعم ، والذي نفسي بيده إنّ عثمان ليتحوّل من منزل إلى منزل ، فتبرق له الجنة» [7892].

رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل (3) ، عن عبيد الله بن عثمان العثماني ، هذا ونسبه كما نسبه ابن حيّوية ، إلّا أنه : كناه أبا عمرو (4) ، بزيادة واو ، والصواب أبو عمر (5).

وقال ابن عدي : هذا باطل بهذا الإسناد.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (6) ، حدّثني أبو سعيد يحيى بن سليمان ، حدّثني أحمد بن إشكاب ، نا أبو يحيى التميمي (7) ، نا الأعمش عن (8) عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة الهمداني (9) ، عن عبيدة السّلماني ، قال :

هجمت على عبد الله بن مسعود وهو في دهليزه ، فقال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «القائم بعدي في الجنة [والذي يقوم بعده في الجنة](10) والثالث والرابع في الجنة» [7893].

قال يعقوب : وقد رواه ابن [أبي](11) عبيدة عن الأعمش أيضا.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا أبو عمرو عبد الرّحمن بن محمّد الفارسي ، أنا أبو عمر أحمد بن عدي (12) ، نا الحسين بن عبد الغفّار.

__________________

(1) في م : عبيد.

(2) الزيادة عن م.

(3) الكامل في ضعفاء الرجال في ترجمة الحسين بن عبيد الله العجلي 2 / 364 365.

(4) الأصل : عمرو ، تصحيف ، والتصويب عن م ، وفي ابن عدي : أبو عمر أيضا.

(5) كذا بالأصل وم ، والذي في الكامل لابن عدي المطبوع : «أبو عمر».

(6) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 2 / 761.

(7) كذا بالأصل وم ، وهو إسماعيل بن إبراهيم الأحول ، ترجمته في تهذيب الكمال 2 / 137 وفيه : أبو يحيى التيمي.

(8) الأصل : «بن» والتصويب عن م.

(9) الأصل : المهراني ، والتصويب عن م والمعرفة والتاريخ.

(10) ما بين معكوفتين زيادة عن م.

(11) الزيادة عن م.

(12) أخرجه ابن عدي في الكامل 4 / 261 في ترجمة عبد الله بن عمر الخراساني.

الصفحة 106 من 542