مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 39 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 105 من 542

عبد الله بن ميمون البغدادي ، نا إسماعيل بن أمية ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن جابر ، قال :

ما صعد النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم المنبر قطّ إلّا قال : «عثمان في الجنّة» ، ولم يقل ابن رزق : قط.

قال الدارقطني : كذا قال حمّاد بن المبارك ، عن عبد الله بن ميمون ، عن إسماعيل بن أمية ، عن ابن جريج.

وهذا الحديث إنّما يعرف من رواية إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التيمي (1) ، عن ابن جريج ، والله أعلم.

أخبرنا (2) أبو نصر منصور بن أحمد الطّريثيني ، وأبو القاسم الشحامي ، قالا : أنا أبو الحسن علي بن محمّد بن جعفر اللحساني الطّريثيثي ، أنا أبو معاذ شاه بن عبد الرّحمن الهروي ، نا أبو الحسن علي بن عبد الله الواسطي ، نا محمّد بن حرب هو النشائي نا إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التيمي ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله ، قال :

سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «عثمان في الجنّة» [7890].

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، نا إسماعيل بن مسعدة ، أنا أبو عمرو ، عبد الرّحمن (3) بن محمّد الفارسي ، أنا أبو أحمد بن عدي (4) ، نا محمّد بن علي بن روح المؤدب ، نا أبو الأشعث أحمد بن المقدام ، نا عبد الله بن خراش ، عن العوّام بن حوشب ، [عن شهر بن حوشب](5) عن معاذ بن جبل قال :

خرج علينا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ويمينه في يد أبي بكر ، ويساره في يد عمر ، وعلي آخذ بطرف ردائه ، وعثمان من خلفه ، فقال : «هكذا وربّ الكعبة ندخل الجنّة» [7891].

أخبرنا أبو العزّ كادش ، وأبو غالب بن البنّا ، قالا : أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، نا أبو عمر عبيد الله بن عثمان بن محمّد بن عبد الله بن سعيد بن المغيرة بن

__________________

(1) عن م وتاريخ بغداد ، وفي الأصل : التميمي.

(2) قدم الحديث التالي في المطبوعة عن الخبر السابق.

(3) بالأصل : «وأبو عبد الرحمن» تصحيف حذفنا الواو المقحمة بما وافق م ، والسند معروف.

(4) أخرجه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 4 / 210 في ترجمة عبد الله بن خراش بن حوشب الشيباني.

(5) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م وابن عدي.

الصفحة 105 من 542