وأبو حفص بن شاهين ، وعبد العزيز بن جعفر الحرفي ، وأبو حفص عمر بن إبراهيم الكتاني (1) ، ومحمّد بن الخضر بن حزام المقرئ ، وعبد الرّحمن بن أحمد بن محمّد بن أبي شريح.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو غالب أحمد بن علي (2) بن الحسين ، قالا : أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا محمّد بن عبد الله بن الحسين الدقاق ، نا أبو عبد الله عبيد الله بن عبد الصّمد بن المهتدي بالله إملاء من كتابه ، نا إسماعيل بن محمّد بن عبيد الله بن قيراط بدمشق ، نا سليمان بن عبد الرّحمن ، نا إسماعيل بن عيّاش ، نا الوليد بن عبّاد ، عن بحر السقا ، عن خالد بن ميمون ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عمر قال : سمعت النبي صلىاللهعليهوسلم يقول :
«يخرج الأعور الدّجّال من يهودية أصبهان ، ثم يخلق (3) له عين ، والأخرى كأنها كوكب ممزوجة من دم ، تشوى في الشمس شيا ، يتناول الطير من الجوّ ، له ثلاث صيحات يسمعها أهل المشرق والمغرب ، له حمار ما بين عرض أذنيه أربعون (4) ذراعا ، يطأ كلّ منها في كلّ سبعة أيام ، يسير معه جبلان ، أحدهما فيه أشجار وثمار وماء ، وأحدهما فيه دخان ونار ، يقول : هذه الجنة ، وهذه النار» [7575].
أخبرنا أبو منصور بن زريق ، وأبو الحسن بن سعيد ، قالا : قال لنا أبو بكر الخطيب (5) :
عبيد الله بن عبد الصّمد بن المهتدي بالله أبو عبد الله الهاشمي ، حدّث عن إسحاق بن إبراهيم بن سنين الختّلي ، ومحمّد بن علي بن زيد الصائغ المكي ، وسيّار بن نصر الحلبي ، والعباس بن الوليد بن مسهر الدمشقي ، وأحمد بن يحيى بن خالد الرّقّي ، ويحيى بن نافع بن حبيب ، وأحمد بن محمّد بن الحجاج بن رشدين المصريين ، وبكر بن سهل ، وأحمد بن خليد الحلبي ، روى عنه عبد العزيز بن جعفر الخرقي (6) ، والدارقطني ، وابن شاهين ، وأبو حفص الكتاني ، ومحمّد بن الخضر بن (7) خزام ، وكان ثقة ، وكان يتفقه بمذهب الشافعي.
__________________
(1) في م : الكناني ، تصحيف ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 448.
(2) «بن علي» ليس في م.
(3) كذا بالأصل وم ، وفي المختصر 15 / 333 ولم تخلق.
(4) الأصل : أربعين ، والمثبت عن م.
(5) تاريخ بغداد 10 / 351 352 (ترجمته).
(6) في تاريخ بغداد : الحرقي.
(7) تاريخ بغداد : ابن أبي خزام.




