حاتم (1) ، نا أحمد بن سنان ، قال : سمعت عبد الرّحمن بن مهدي يقول : أربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم ، فمن اختلف عليهم فهو مخطئ ، ليس هم ، منهم أبو حصين.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو محمّد بن الصّريفيني ، أنا أبو القاسم بن حبابة ، نا أبو القاسم البغوي ، نا العبّاس بن محمّد ، نا أبو بكر بن أبي الأسود ، قال : سمعت عبد الرّحمن بن مهدي يقول (2) :

لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة : فبدأ بمنصور ، وأبو حصين ، وسلمة بن كهيل ، وعمرو (3) بن مرة.

قال : وكان منصور أثبت أهل الكوفة.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي ، أنا أحمد بن علي بن المثنى ، قال : سمعت شريح بن الحارث بن شريح البقّال يقول : سمعت عبد الرّحمن بن مهدي يقول : لا ترى حافظا يختلف على أبي حصين (4).

أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين محمّد بن الحسين ، أنا أبو محمّد بن درستويه ، نا يعقوب بن سفيان (5) ، نا الفضل بن زياد قال : سمعت أبا عبد الله يقول : الأعمش ، ويحيى بن وثّاب موال ، وأبو حصين من العرب ، لو لا ذلك لم يصنع بالأعمش ما صنع ، وكان قليل الحديث ، وكان صحيح الحديث ، قيل له : أيهما أصح حديثا هو أو أبو إسحاق؟ قال : أبو حصين أصح حديثا لقلة حديثه. وكذا منصور أصح حديثا من الأعمش لقلّة حديثه.

قال : ونا يعقوب ، قال (6) : قال علي بن المديني : أصحاب الشعبي : أبو حصين ، ثم إسماعيل (7) ، ثم داود بن أبي هند ، ثم الشيباني (8) ، ومطرف (9) ، وبيان (10) ، طبقة الشيباني أعلاهم ، ومغيرة (11) كان من أصحاب الشعبي ، روى عنه فأجاد ، وزكريا بن أبي زائدة ،

__________________

(1) الجرح والتعديل 6 / 160 وتهذيب الكمال 12 / 422 عن أحمد بن سنان القطان ، وسير أعلام النبلاء 5 / 413.

(2) الخبر في المصدرين السابقين.

(3) الأصل : عمر ، تصحيف ، والمثبت عن م والمصدرين.

(4) تهذيب الكمال 12 / 423 وسير أعلام النبلاء 5 / 413.

(5) الخبر في المعرفة والتاريخ 2 / 174.

(6) المعرفة والتاريخ 3 / 16.

(7) هو إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي.

(8) هو سليمان بن أبي سليمان.

(9) مطرف بن طريف الحارثي.

(10) هو بيان بن بشر الأحمسي الكوفي. (11) المغيرة بن مقسم الضبّي.