عبد الرّحمن الطرائفي (1) ولا يعرف عثمان (2) هذا ، والله أعلم.

4599 عثمان بن سعيد

أبو سهل الرّازي

حدّث عن عمرو (3) بن الصلت البصري.

روى عنه أبو الميمون بن راشد.

[أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، نا عبد العزيز بن أحمد نا تمام بن محمد ، أنا أبو الميمون بن راشد](4) نا عثمان بن سعيد الرازي أبو سهل ، حدّثني عمرو (5) بن الصلت البصري ، نا أبو زكير ، عن عمرو بن (6) أبي عمرو (7) مولى المطّلب ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لست من دد (8) ولا الدّد منّي» [7698].

4600 عثمان بن سعيد الأسدي

حكى عن أحمد بن عمّار وأبي (9) بكر الهلالي ، الزاهدين.

حكى عنه : أبو أحمد بن بكر الطّبراني.

تقدمت له حكاية في ترجمة أحمد بن عمّار.

4601 عثمان بن سليمان المدني (10)

حدّث عن عمر بن عبد العزيز.

روى عنه : عكرمة بن محمّد.

__________________

(1) قسم من الكلمة استدرك على هامش الأصل «ئفى» والمثبت يوافق ما جاء في م ، وقد مرّ أول الترجمة أنه من شيوخه.

(2) بالأصل وم هنا : غنم ، تصحيف ، والصواب ما أثبت ، وقد ورد هذا الاسم «عثمان» في السند غير منسوب.

(3) الأصل : عمر ، تصحيف ، والتصويب عن م والمختصر 16 / 94.

(4) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م لتقويم السند وإيضاحه.

(5) الأصل : عمر ، تصحيف ، والتصويب عن م والمختصر 16 / 94.

(6) بالأصل : «عمر» في الموضعين ، والتصويب عن م ، انظر ترجمته في تهذيب الكمال 14 / 300.

(7) بالأصل : «عمر» في الموضعين ، والتصويب عن م ، انظر ترجمته في تهذيب الكمال 14 / 300.

(8) الدّد : اللهو واللعب ، وهي محذوفة اللام. ومعنى تنكير الدد في الجملة الأولى : الشياع والاستغراق ، وأن لا يبقى شيء منه إلّا وهو منزه عنه ، أي ما أنا في شيء من اللهو واللعب. (النهاية لابن الأثير : دد).

(9) بالأصل : «رأى أبي بكر» والتصويب عن م.

(10) ترجمته في ميزان الاعتدال 3 / 35 ، له ذكر في طبقات ابن سعد 5 / 351.