مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 38 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 360 من 459

وعبد الله بن صالح أبا صالح ، وعبد الغفار بن داود الحرّاني ، وموسى بن محمّد البلقاوي ، وفروة بن أبي المغراء ، ويحيى الحمّاني ، وأبا بكر بن أبي شيبة ، وموسى بن إسماعيل التّبوذكي ، ومحمّد بن عبد الله الخزاعي ، ومحمّد بن المنهال [الضرير (1) ، وعلي بن المديني ، وأبا الربيع الزهراني ، وإسحاق بن راهويه ، وإبراهيم بن المنذر](2) الحزامي ، وعمرو بن عوف الواسطي ، وغيرهم.

روى عنه : أبو عمرو أحمد بن محمّد الحيري (3) ، والمؤمّل بن الحسن (4) بن عيسى ، وأبو العباس أحمد بن محمّد بن الأزهر السّجزي ، ومحمّد بن يوسف الهروي نزيل دمشق ، وأبو الحسن أحمد بن محمّد بن عبدوس الطرائفي ، وأبو عبد الله محمّد بن إسحاق القرشي الهروي.

أخبرنا أبو بكر خلف بن عطاء بن أبي عاصم النّجّار المعروف بالماوردي بهراة أنا الفقيه أبو روح ثابت بن أبي محمّد بن أحمد السّعدي الواعظ العدل ، أنا أبي أبو محمّد ، أنا أبو عبد الله محمّد بن إسحاق القرشي ، أنا الإمام أبو سعيد عثمان بن سعيد بن خالد الدّارمي السّجزي ، نا موسى بن إسماعيل ، نا حمّاد يعني : بن سلمة أنا يعلى بن عطاء ، عن وكيع بن حدس (5) ، عن أبي رزين العقيلي ، قال :

قلت : يا رسول الله أكلّنا يرى ربّه يوم القيامة؟ وما آية ذلك في خلقه؟ قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يا أبا رزين أليس كلّكم يرى القمر مخليا به؟» قلت : بلى ، [قال] «فالله أعظم».

أخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله الخلال شفاها قالا : أنا أبو القاسم بن منده ، أنا أبو علي بن منده ، أنا أبو علي إجازة .

ح قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد.

قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم ، قال (6) :

عثمان بن سعيد الدارمي السّجستاني ، من ساكني هراة ، روى عن أبي صالح كاتب

__________________

(1) ترجمته في تهذيب الكمال 17 / 267.

(2) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م.

(3) رسمها مضطرب بالأصل وم ، والمثبت عن سير أعلام النبلاء.

(4) في سير أعلام النبلاء «الحسين» تصحيف. وانظر ترجمته في سير الأعلام 15 / 21 حيث ورد صوابا فيها.

(5) كذا الأصل وم : حدس ، ويقال : وكيع بن عدس ، انظر ترجمته في تهذيب الكمال 19 / 405.

(6) الجرح والتعديل 6 / 153.

الصفحة 360 من 459