أم حبيب بنت عبد شمس بن عبد مناف ، فقال أبو العاص بن أمية بن عبد شمس أو غيره (1)
إني أعادي معشرا |
| كانوا لنا حصنا حصينا |
خلقوا مع الجوزاء إذ |
| خلقوا ووالدهم أبونا |
أبلغ لديك بني أميّة |
| آية (2) نصحا مبينا |
إنّا خلقنا مصلحين |
| وما خلقنا مفسدينا |
فأمسكت بنو أمية عن بني أسد ، ورهن أبو أحيحة ابنه أبان بن سعيد بني (3) عامر ليحنق بذلك على بني أسد دم أبي ذئب لأن دعوة بني قصيّ يومئذ واحدة ، والعقل عليهم جميعا ، فقال أبو زمعة الأسود بن المطّلب بن أسد بن عبد العزّى :
ألا من مبلغ عني سعيدا |
| رسولا والرسول من التلاق |
بما ذا قلت ترهنهم أبانا |
| بلا حقّ لدي ولاحقاق |
فنحن البيض أشبهنا قصيّا |
| وأنتم شبه أشتاء الزقاق |
فقامت بنو عامر بن لؤي على بني أسد ، فقال أبو زمعة :
والله لا أعطيك حسل بهما |
| وإن تجنيت عليّ الظلما |
وإن غضبت لأزيدن رغما | وإن غضبت لأزيدن رغما | وإن غضبت لأزيدن رغما |
فقال لهم بنو عامر : فاحلفوا لنا ، فقال أبو زمعة :
يا حسل حسل عامر لا تجهلي |
| أن تسلي إيماننا [لا](4) تنقلي |
أو تبذل لي أيمانكم لا تقبل | أو تبذل لي أيمانكم لا تقبل | أو تبذل لي أيمانكم لا تقبل |
وجعلت بنو عامر تجمع لبني أسد ، فقال أبو زمعة :
سيكفيني الوليد أبا لبيد |
| بكرة (5) عوف بن دهر |
وأكفي غير مكترث سهيلا (6) |
| ويكفي يا طلي سهل بن عمرو |
__________________
(1) الأبيات في نسب قريش للمصعب ص 99 منسوبة لأبي العاصي.
(2) الأصل وم : «أنه» والمثبت عن نسب قريش.
(3) الأصل : «بن» والصواب عن م ونسب قريش ص 99.
(4) زيادة عن م.
(5) كذا عجزه بالأصل ، وفي م :
ويكفني ذكره عوف بن دهر
(6) في م : سبيلا.