قال القاسم أبو عبد الرّحمن : فالتمست في البقرة فإذا هو في آية الكرسي : (اللهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ)(1) ، وفي آل عمران فاتحتها (اللهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) ، وفي طه : (وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ)(2).

وأخبرنا أبو الحسن أيضا في موضع آخر ، أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنا أبو الحسن بن السمسار ، أنا أبو عبد الله بن مروان ، نا أبو عمرو (3) عثمان بن الحسن بن نصر الحلبي أخو عمر ، قدم علينا حاجا ، نا أبو خيثمة مصعب بن سعيد ، فذكر حديثا.

4580 عثمان بن الحسين بن عبد الله بن أحمد

أبو الحسين ويقال : أبو الحسن البغدادي الخرقي (4)(5)

قدم دمشق.

وحدّث عن جعفر الفريابي ، والقاسم بن زكريا المطرّز ، ومحمّد بن محمود بن ثور بن عمّار بن بكر البلخي ، وأبي جعفر محمّد بن أحمد بن عيسى بن هارون القصير ، وأحمد بن محمّد بن خالد البراثي (6) ، وأبي القاسم البغوي ، والحسن بن الطّيّب بن حمزة الشّجاعي ، وأبي العبّاس محمّد بن طاهر بن أبي الدميك ، وأبي عبيد الله (7) محمّد بن عبدة بن حرب القاضي ، وإبراهيم بن شريك ، ومحمّد بن محمّد الباغندي ، وأبي القاسم علي بن الحسن بن العلاء السمسار ، والحسن بن (8) علي الصّوّاف المقرئ ، وأحمد بن محمّد بن عبد الخالق ، ويحيى بن محمّد بن صاعد ، وأحمد بن عمر بن زنجويه القطّان ، وعيسى بن سليمان ورّاق داود ، ومحمّد بن إسحاق بن البهلول ، وعبد الله بن صالح البخاري (9) وأبي الحسن علي بن إسحاق بن زاطيا ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار ، وعمرو بن الحسين بن نصر ، وأبي

__________________

(1) سورة البقرة ، الآية : 255.

(2) سورة طه ، الآية : 111.

(3) بالأصل : «أبو عمر بن أبي الحسن» والتصويب عن م.

(4) بالأصل : الحرقي ، والمثبت عن م وتاريخ بغداد ، والأنساب ، وضبطت منها ، وقد ورد اسم أبيه.

(5) ترجمته في تاريخ بغداد 11 / 304 وكناه أبا الحسن.

(6) الأصل : البراني ، وفي م : البراتي ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 14 / 92.

(7) بالأصل : «أبي عبيد الله محمد بن عبيد الله محمد بن عبده» صوبنا الاسم عن م ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 14 / 408.

(8) في م : الحسن بن الحسين بن علي الصواف.

(9) أقحم بعدها بالأصل : نصر بن الجندي.

ومكان : «نصر بن الجندي» في م بياض ، وقد ورد في م ضمن أسماء الذين رووا عنه.